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	<title>红十字运动研究中心</title>
	<description>中国红十字历史研究</description>
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	<language>zh-cn</language>
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	<managingEditor>yanghongxing999@163.com</managingEditor>
	<item>
	<title>目    录</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1284</link>
	<description><![CDATA[<DIV align=center>《红十字运动研究》（2008年第3期·总第12期）</DIV>
<DIV align=center>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>目&nbsp;&nbsp;&nbsp; 录</DIV>
<DIV><B></B>&nbsp;</DIV>
<DIV><B>[</B><B>理论园地]</B></DIV>
<DIV>“大慈善”还是“大人道”………………………………………………………………………………………………………………郝如一</DIV>
<DIV><B>[</B><B>救灾专题]</B></DIV>
<DIV>中国红十字会救援2008年雪灾述论…………………………………………………………………………………………………………邓通</DIV>
<DIV>中国红十字会汶川地震赈灾述略…………………………………………………………………………………………………………姚惟尔</DIV>
<DIV><B>[</B><B>工作交流]</B></DIV>
<DIV>百万市民捐献热血&nbsp;&nbsp; 生命长河奔流不歇</DIV>
<DIV>——苏州市贯彻实施《献血法》10周年回顾……………………………………………………………………………………郝如一&nbsp; 吴广明</DIV>
<DIV>商业区流动募捐的实践与体会……………………………………………………………………………………………………………周小蓉</DIV>
<DIV><B>[</B><B>调研报告]</B></DIV>
<DIV>安全帽 + 安全套= 生命防护罩</DIV>
<DIV>——苏州市红十字会开展外来民工防艾工作述论…………………………………………………………………………………周小蓉 执笔</DIV>
<DIV><B>[</B><B>历史研究]</B></DIV>
<DIV>张竹君与中国赤十字会……………………………………………………………………………………………………………………池子华</DIV>
<DIV><B>[</B><B>观察思考]</B></DIV>
<DIV>赴法国、德国红十字会考察报告………………………………………………………………………………………………苏州市红十字会</DIV>
<DIV align=left><B>[</B><B>文献资料]</B></DIV>
<DIV>一份弥足珍贵的红会历史资料</DIV>
<DIV align=left>——《中国红十字会常熟分会民国廿一年纪念册》述评………………………………………………………………………………池子华<B></B></DIV>
<DIV><B>[</B><B>他山之石]</B></DIV>
<DIV>红卍字会对日本关东大震灾的救助及影响………………………………………………………………………………………………高鹏程</DIV>
<DIV>江浙战争期间中国白十字会的难民救济…………………………………………………………………………………………………曹金国</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><B>主办：</B>苏州大学社会学院&nbsp; 苏州市红十字会</DIV>
<DIV align=center><B>承办：</B>红十字运动研究中心</DIV>
<DIV align=center><B>主编：</B>池子华&nbsp; 郝如一</DIV>
<DIV align=center><B>副主编：</B>马红英&nbsp; 孙庆民&nbsp; 查佐明</DIV>
<DIV align=center><B>执行副主编：</B>王专&nbsp; 杨红星&nbsp; 朱建春&nbsp; </DIV>
<DIV align=center><B>编辑：</B>徐国普&nbsp; 吕晓玲&nbsp; 高鹏程&nbsp; 周小蓉&nbsp; 曹金国&nbsp; 薛丽蓉&nbsp; 沈燕燕&nbsp; 王慧敏</DIV>
<DIV align=center><B>投稿信箱：</B>yanghongxing999@163.com;chizihua@126.com;haoruyi@263.net</DIV> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1284">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 02:18:49 GMT</pubDate>
	<comments>http://www.hszyj.net/review.asp?articleid=1284</comments>
	</item>

	<item>
	<title>[理论园地]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1283</link>
	<description><![CDATA[<DIV align=center>“大慈善”还是“大人道”</DIV>
<DIV align=center>郝如一</DIV>
<DIV align=left>&nbsp;</DIV>
<DIV align=left>　　日前，同行开会，茶歇闲聊间，听说某市慈善会要搞“大慈善”，试图整合当地所有慈善组织及相关资源。被整合对象中，自然少不了规模最大、历史最久的红十字会。</DIV>
<DIV align=left>　　闻此，笔者不禁困惑：无论内涵还是外延，究竟是慈善大还是人道大？有没有必要由谁去整合谁？如需整合，是搞大人道还是大慈善？在《现代汉语辞典》中，“慈善”之释义是：对人关怀，富有同情心。对“人道”的说法是：爱护人的生命，关怀人的幸福，尊重人的人格和权利的道德。而对“人道主义”的解释则更有“底蕴”：起源于欧洲文艺复兴时期一种思想体系，提倡关怀人、尊重人、以人为中心的世界观。法国资产阶级革命时期被具体为“自由、平等、博爱”等口号。</DIV>
<DIV align=left><B>　　先从字面词解来看。</B>窃以为“慈善”就是慈心加善举，更重在行动，还称不上是一种世界观或一种思想体系。而以我之浅见陋识，“人道” 则可理解为助人之道、为人之道、尊人之道、救人之道、爱人之道，不仅要见诸于行动，而且偏重于道德理念方面。至于“人道主义”，那更了不得，它和我们国际红十字运动创始鼻祖亨利·杜南密切相关，是全球数亿红十字会会员及志愿者的世界观即灵魂，是历经150年形成的一种普世认同的“以人为本”的思想体系，也是140多个国家和地区红十字会奉行的宗旨、体现的性质。</DIV>
<DIV align=left>大家知道，世界上被称之为“主义”这个最高意识形态的东西实在屈指可数。人们熟知的有马克思主义、列宁主义，有资本主义、社会主义、共产主义等等,中国伟人毛泽东的思想、邓小平的理论尚且还未够上被称为“主义”。人道可称之为“主义”，而“慈善”却是一种观念和行为。如非本人孤陋寡闻，“慈善主义”倒是闻所未闻也。由此可见，人道不仅付诸于实践，更升华到最高精神境界，升华到世界观的层面，明显是意境高于慈善，内涵深于慈善的。</DIV>
<DIV align=left><B>　　再从法律角度来看</B>。1949年形成的四项日内瓦公约，即《国际人道法》的主体，是国际法的重要组成部分，是全球各签约国政府、军队和平民所须共同遵守的法律。我国也分别于上世纪五六十年代签署文件，承认并遵守“关于改善战地武装部队伤病者、海上遇船难者、战俘、战时平民待遇”等4项国际公约和2个附加议定书。</DIV>
<DIV align=left>　　1993年10月31日颁布实施的《中华人民共和国红十字会法》至今已有15年了。这是我国第二部社团法律，是国家大法，是全国各级党政及全国公民都要遵守的，不是仅在红十字会内部管用的。据笔者所知，目前全国大大小小、林林总总，数不胜数的社会团体中，仅工会和红会具有国家法律支撑之优势。虽然慈善会的工作有《公益事业捐赠法》可依，但仅限于接受公益捐赠时管用。何况《公益事业捐赠法》同样适用于红十字会及其他有权接受捐赠的机构，在开展捐赠活动时依法办事。听说我国将要出台《慈善法》，但毕竟不是《慈善会法》。笔者估计，我国慈善会的立法，恐怕要望妇联、共青团、科协、文联等老牌全国性团体之项背，还有不少时日。</DIV>
<DIV align=left>　　如此说来，无论从国际法角度，还是国内立法的现状来看，红十字会的“长处”是显而易见的。</DIV>
<DIV align=left><B>　　最后，再分析一下红十字会与慈善会所从事的业务范畴</B>。我国各地成立慈善会也就是近几年的事，所事业务也比较单纯，基本上就是春节前忙活一阵，收收捐赠（一般不接受物资），用用善款，陪当地领导给困难人群送送温暖。由于慈善会基本都依附民政部门，接受一笔笔靠行政资源用行政手段募来的捐款，数量可观却工作量并不大。当然，在这次5.12地震抗灾捐赠中，各地慈善会大有一番作为，很值得赞赏。</DIV>
<DIV align=left>　　然而，红十字会所事业务就“博大精深”多了。笔者总结十几年红会工作体会，归纳为“一二三四五”。下面，不揣才疏，不计学浅，细细道来：</DIV>
<DIV align=left>　　所谓一：中国红十字运动已有一百多年历史。</DIV>
<DIV align=left>　　所谓二：中国红十字会两大特点，一是国家元首出任名誉会长，二是有国际人道法和我国“红十字会法”为法律支撑。</DIV>
<DIV align=left>　　所谓三：涉及红十字运动理念的“三个人”，即人道、人权（生命权、生存权）、人文关怀。</DIV>
<DIV align=left>　　所谓四：涉及红十字会职能的“四个救”，即救护、救灾、救济、救助（以志愿服务形式向陷入困境的人群提供帮助）。</DIV>
<DIV align=left>　　所谓五：涉及红十字会业务的“五个捐”，即捐款物、捐血液、捐骨髓、捐器官、捐遗体。</DIV>
<DIV align=left>　　明眼人一看便知，类似于慈善会基本业务的救济救灾方面的爱心捐赠，只是红十字会工作的一部分。和平时期红十字会要做那么多事情，如若遇到战时，那战地伤员救护、寻找失散亲人、看望战俘、救济难民，更是忙不胜忙了。2008年5.12大地震发生后，全国各地红十字会除接受大量市民、企业自发前来捐赠的款物外，还要组织无偿献血，派出红十字医疗队赶赴灾区。这些都不是慈善会的业务。谁的外延更大？当然不言而喻。</DIV>
<DIV align=left>　　综上所述，由慈善会来整合红十字会是不现实的。话说回来，笔者以为也没必要去由谁整合谁。中国的慈善机构不是太多而是太少，像现在这样由红十字会和慈善会垄断慈善市场既是无奈之举（社会上诚信缺失），也非长久之计。人家发达国家慈善组织多了去了，也没哪个去整合哪个，不是都干得挺好吗？慈善市场为什么不能有竞争？</DIV>
<DIV align=left>　　所以，窃以为没必要搞什么整合，就算整合也不应是“小吃大”。国际上有统一的红十字会，遍及140多个国家和地区，而慈善会只是中国“特产”，怎么可能设想由“慈善”去整合“人道”呢？</DIV>
<DIV align=left>　　其实，为加强法制、有序运作，所有人道或慈善组织都应接受政府监管，而不是整合。“大慈善”也好，“大人道”也罢，为构建和谐社会而寻求合作，互为补充；发挥优势，服务弱势；共谋发展，壮大事业，才是正道和上策。</DIV> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1283">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 02:16:23 GMT</pubDate>
	<comments>http://www.hszyj.net/review.asp?articleid=1283</comments>
	</item>

	<item>
	<title>[救灾专题]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1282</link>
	<description><![CDATA[<P align=center>中国红十字会救援2008年雪灾述论 <BR>邓通 </P>
<P><BR>　　内容摘要：2008年年初，我国大部分地区爆发了严重冰雪灾害，人民生命财产蒙受巨大损失。在此危难之际，作为全国最大的人道救助团体——中国红十字会挺身而出，义不容辞的担负起了坚苦卓绝的救援重任。本文从迎战暴风雪和灾后重建两个方面，概述中国红十字会的救援活动，并从应急能力、筹资方式和管理体制三个方面分析其取得成效的原因。 <BR>　　关键词：中国红十字会；抗击冰雪；灾后重建 <BR><BR>　　2008年1月10日以来，我国爆发大范围低温冰冻雨雪灾害，并导致电力中断，交通瘫痪，房屋倒塌，给人民生产生活带来诸多不便。据民政部2月24日统计，上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、重庆、四川、贵州、云南、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等20个省（区、市）和新疆生产建设兵团不同程度受灾。因灾死亡129人，失踪4人，紧急转移安置166万人；农作物受灾面积1.78亿亩，成灾8764万亩，绝收2536万亩；倒塌房屋48.5万间，损坏房屋168.6万间；因灾直接经济损失1516.5亿元。[①]其中，湖南、贵州、江西、安徽、湖北、广西、四川等省(区)受灾较为严重。面对这场突如其来的灾情及其造成的重大损失，党中央、国务院高度重视，多次召开会议研究部署抗雪救灾事宜。中国红十字会也积极响应，开展多种形式的救援活动。</P>
<P align=center>&nbsp;<BR>一 </P>
<P><BR>　　中国红十字总会闻灾而动，及时启动应急预案，在应急领导小组的指挥下，各部门紧密配合，全力以赴开展抗灾救灾工作。 <BR>　　1．根据灾情及灾区需求，科学的调拨款物。总会使用国家彩票公益金，采取就近原则在第一时间分别从广州、成都、西安、湖北、湖南、安徽六个备灾救灾中心紧急调拨价值156万多元的棉衣2.45万件以及棉帐篷，用于当地红十字会开展救助工作。[②]1月28日至29日，根据国内雪灾灾情进展，中国红十字会总会再次向湖北、湖南、广西、江西、甘肃、新疆、四川等省（区）追加调拨棉衣2.7万件，价值149万多元人民币。[③]此外，总会还结合各地的实际需要，“雪中送炭”。众所周知，此次雪灾使我国电力设施损毁严重。全国有13个省（区、市）电力系统运行受到影响，170个县（市）停电。截至2月11日，110千伏及以上线路塔基8709倒塌，断线2.7万余条，变电站停运1497座。贵州、江西500千伏电网一度基本瘫痪，电网解列运行，西电东送通道中断。湖南电网500千伏和220千伏变电站有1/3停运。[④]尤其是湖南郴州一度成为电力孤岛，中国红十字会急调65万元救灾物资支援，这批赈灾物资，包括用来照明的20万支蜡烛和为抢修电网的电力工人准备的300双防滑鞋。[⑤]春节前夕，为了让受雪灾地区群众过上温暖祥和的春节，总会再次紧急拨出2000万元救灾款，用于湖南、贵州、江西、安徽、湖北、广西、四川等受灾较严重的省﹙区﹚，由当地红十字会就近购置粮食、御寒衣被等紧急物品。截至2月6日，中国红十字总会已累计向灾区提供了5300多万元的救灾款物。[⑥] <BR>　　2．两次下发通知，多次慰问灾民。1月28日、29日，总会两次下发通知，要求受灾省区红十字会在做好救灾工作的同时，充分发挥红十字志愿者及紧急救援队和冠名红十字医院的作用，紧密配合政府，到车站、高速公路等滞留旅客聚集地点开展义诊、咨询、精神抚慰等服务活动。[⑦]与此同时，总会领导身体力行，放弃休假，冒着严寒深入到灾区前线，慰问灾民。2月3日，由中国红十字会常务副会长江亦曼、副会长苏菊香、郭长江、秘书长王海京、顾问孙爱明带队的救灾工作组赶赴湖南、广西、安徽、贵州和湖北五个重灾省﹙区﹚，考察边远贫困灾区，慰问抗灾抢险的一线人员及农村受灾群众。[⑧]2月21日至2月26日，总会又与中国文联组成联合慰问团，分赴湖南、贵州、广西、江西、安徽等5省﹙区﹚慰问义演，[⑨]在湖南重灾区——郴州的演出现场将115万元救灾款及价值165万元的救灾物品交到了郴州市委、市政府手中[⑩]；在桂林的演出现场募集善款达2066万元&nbsp;[11]；在庐江县演出现场捐款40万元并发放价值3万多元的物资。[12]更重要的是艺术家们精湛的技艺和热情的投入感染了灾区的人们，为他们送去了精神食粮，给他们战胜灾害的信心和勇气。 <BR>　　3．发出国内呼吁，多方筹集善款。依据《中华人民共和国红十字会法》“在自然灾害和突发事件中，对伤害人员和其他灾害者进行救助”和“红十字会为开展救助工作，可以进行募捐活动”的规定，[13]中国红十字总会于2月1日发出国内呼吁，号召社会各界发扬中华民族“一方有难、八方支援”的传统美德，向灾区奉献爱心，帮助灾区群众渡过难关。 <BR>　　雪灾呼吁得到了社会各界的广泛响应。3月21日，民政部救灾救济司、民政部慈善事业协调办公室会同中民慈善捐助信息中心发布了《2008年初严重低温雨雪冰冻灾害全国社会捐赠总体情况》。据统计，截至2月29日，社会各界针对此次灾害的捐赠款物总额达到22.75亿元人民币，包括捐款19.84亿元，捐赠物资折价2.91亿元。来自境内社会各界的捐赠为15.41亿元，占总捐赠额的67.74%；来自境外的捐赠总额为7.34亿元，占总捐赠额的32.26%。其中，各级红十字会和各地慈善协会在内的社会组织共接收各界捐赠款物6.09亿元，占总捐赠额的26.8%。[14]而中国红十字会总会接收救灾款物1.171亿元，地方红十字会募集款物1.302亿元，[15]总计2.473亿元，占总捐款额的10.87%，可见中国红十字会在此次雪灾募捐中发挥的重要作用。 </P>
<P align=center><BR>二 </P>
<P><BR>　　地方各级红十字会也积极参与，因地制宜开展各种救助工作。雪灾发生时，正值春运和年关，由于大雪导致交通受阻，大量旅客滞留车站、码头、机场和高速公路等，他们缺衣少食、饥寒交迫，牵动着红十字人的心。 <BR>　　近年来流行一句话：“全国春运看广东，广东春运看广州。”&nbsp;1月26日，广州火车站滞留了10多万回家过春节的旅客，部分旅客患上感冒或消化道疾病。为了确保滞留旅客的健康，广东省红十字会积极响应省委、省政府的号召，紧急启动《公共突发事件预案》。1月28日晚联合广东药学院附属第一医院医护人员组成的红十字应急救援队，配备急需药品，分批次进入广州火车站，在进站　一、二楼大厅内设立多个免费健康服务点，为有需要的旅客提供免费医疗服务和药品。29日上午，省红十字会又紧急调拨了20箱价值近10万元的常用药品用于这次紧急救援活动。广东省红十字会常务副会长徐火周、副会长兼秘书长华建和副会长莫益勇来到广州火车站救援活动现场，了解工作开展情况，并对下一阶段工作进行部署[16]。到2月3日，广东省红十字应急救援队已为滞留火车站的旅客提供了7250人次的医疗服务，免费发放药品近8万元。[17] <BR>　　1月29日晚，湖南省红十字会常务副会长曾凡国、副会长彭力夫率领赈济服务部、事业发展部等有关人员，冒着零下3°C的严寒，沿京珠高速破冰行驶，一路驱车150多公里，为被困人员送去衣物。30日清晨又继续分两路为京珠高速、衡枣高速上的被困人员送衣送水。两日共将价值12万余元的矿泉水、饮料、面包、棉衣等救援物资送到被困人员手中。同时沿路还积极配合有关部门临时安置部分从高速路上疏散转移的旅客。[18]&nbsp;全省各级红十字会还派出90多支红十字医疗队，深入灾区开展医疗救治工作，救治伤病员近4500余人次。长沙、株洲市红十字会派出10余支红十字巡回医疗小分队，在车站、机场、高速公路进行巡回医疗，为滞留旅客和司乘人员送医送药。[19]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　2月2日，浙江省红十字会工作人员携带价值1.5万元的饼干和雨具等爱心物资赴汽车北站慰问因雨雪天气滞杭旅客。工作人员在解放军战士的协助下，向800余位滞留在汽车北站的旅客送上了一分温暖。据了解，这批旅客大多数系省外返乡的城市建设者，因连日的雨雪天气，他们有的已在车站滞留了4天。这也是浙江省红十字会继29日赴杭州火车站和汽车东站慰问后，第二次慰问因雨雪天气滞杭的旅客。康师傅杭州地区公司捐赠了当日的发放物资并派志愿者参加慰问。[20] <BR>　　福建省红十字会连续多日组织大批红十字志愿者，联合《海峡都市报》、福州火车站、福州铁路公安处、福建永辉集团等单位，到火车站侯车广场向返乡群众免费发放1万份“爱心简餐”（豆浆、馒头）。[21] <BR>　　此外，江苏、江西、四川、贵州、广西、湖北等地红十字会也积极行动，向滞留旅客嘘寒问暖。 <BR>　　大雪无情，红十字有爱，在寒冷的等候中广大旅客感受到了红十字的温暖和关怀。 <BR></P>
<P align=center>三</P>
<P>&nbsp;<BR>　　以传统佳节——春节为分水岭，随着大范围降雪天气的减弱、渐止，伴随着“通路、保电、安民”目标的基本实现，抗击雨雪冰冻灾害取得阶段性胜利。2月13日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，研究部署灾后重建工作。会议要求各地区、各部门早谋划、早安排、早启动，尽快恢复重要基础设施，尽快恢复工农业生产，尽快安排好受灾群众的生活，尽快恢复正常的生产生活秩序，努力把这场灾害造成的损失减少到最低程度。[22]随后，28日国务院批准灾后恢复重建规划指导方案。指导方案提出，灾后恢复重建要按照“规划先行、统筹安排，分清缓急、突出重点，自救为主、政府支持，地方为主、中央补助”的原则，全力以赴，尽快修复重要基础设施，实现电网、交通、通信、公用及社会事业设施正常运行；尽快修复农林水利设施，恢复农业林业生产；尽快修复灾害损坏的民房、城乡供水设施等，保障群众的基本生活需要。[23]这样，抗击冰雪灾害由应急抢险抗灾转入全面恢复重建。 <BR>　　中国红十字会也迅速调整工作重心，转向灾后重建。“截至2月19日12时,全国红十字会系统已累计接收救灾款物价值2.39亿元。这些款物部分已经用于紧急救灾,其余将用于灾后重建。中国红十字会下一步将重点参与农村倒塌民房、毁损卫生站(室)以及防灾减灾设施等的重建。”[24]&nbsp; <BR>　　随即，各级红十字会也根据自身特色和优势，确定援建的重点项目。四川省红十字会“启动了雪灾重建的首批项目，140&nbsp;万援助款将分别用于甘孜州石渠县、凉山州、宜宾等地灾后民房重建”[25]&nbsp;；广西红十字会“拟参与4-5个重灾县600户特困群众开展损毁民房重建，支援重灾乡镇修建10个卫生院门诊楼或住院楼，40个村红十字博爱卫生站(室)，在项目村开展改水改厕健康教育、社区备灾教育等”[26]；贵州红十字会启动“灾后重建——红十字健康新村”建设活动，在全省27个受灾县(市、区)&nbsp;修建卫生院(站)，重建学校、水利设施、民房，发放农用物资等，预计项目资金将达2000万元以上[27]；甘肃省红十字会初步确定为白银、武威、张掖、甘南等4个市州援建日光温棚760个，慰问特困群众1600户，[28]&nbsp;等等。 <BR>　　为了统筹全国红十字会的重建规划，4月15日，中国红十字会在湖南长沙召开支持10省市灾后重建工作会议，总会启动了援助资金为1亿元的灾后重建计划。会议明确了援建的重点项目，包括灾民博爱新居、卫生院、卫生站、备灾仓库、饮水设施、学校等。中国红十字会副会长苏菊香在会议上强调指出，项目地各级红十字会要加强领导，统筹部署，加强监管，确保质量和进度，严格财经制度，提高项目的整体效益，同时要及时向捐赠者反馈相关情况，提高项目透明度，接受社会各界监督。要强化责任意识，提高项目管理能力，时刻想着捐赠者的期望，想着灾区群众的需要，扎扎实实做好项目工作。[29] <BR>　　从抗击冰灾到重建家园，全国红会系统的出色表现得到了党和政府高度评价和赞扬。3月13日、14日，民政部部长李学举、副部长李立国对红十字的雪灾救助工作作出批示，向中国红十字会表示感谢[30]；安徽省政府致信感谢总会援助[31]；河南省委省政府感谢红十字会无私援助[32]；湖南省红会被湖南省委省政府授予抗冰救灾先进集体[33]；广东红会获“抗灾救灾先进集体”称号及省红十字会副会长莫益勇、中国红十字会广州备灾救灾中心主任彭晓界被授予“广东省抗灾救灾先进个人”光荣称号[34]；安徽省红会被安徽省委、省政府授予“抗雪防冻救灾工作先进集体”荣誉称号[35]；湖北省红会被评为全省抗雪救灾先进集体[36]；江西省红十字会赈灾服务处被江西省委、省政府授予“全省抗击低温雨雪冰冻灾害先进集体”荣誉称号[37]；杭州市红十字会荣获抗雪救灾先进集体称号，市红十字会副秘书长郦汀被评为抗雪救灾先进个人[38]，等。这是对红会赈灾工作的肯定。 </P>
<P align=center><BR>四 </P>
<P><BR>　　纵观此次中国红十字会的救援活动，至少以下几点值得我们关注： <BR>　　首先，中国红十字会应急能力有了很大的提高。灾情发生后，从立即启动应急预案到24小时值班制度，从及时的调拨物资到实地考察灾情，从紧急下发通知到第一时间发出国内呼吁，中国红十字总会闻灾而动，随灾而行；省市各级红十字会也相继启动本级应急预案，上文提到的广东省红十字会之外，他如江西省红十字会，快速反应，果断决策，成立了以常务副会长方娅为总指挥的防冰雪抗灾应急指挥部，明确分工和职责。同时，开通了24小时值班电话，确保救灾渠道畅通。在省应急指挥中心的大力支持下，江西省红十字会连续6次快速向中国红十字会总会上报灾情，争取支援，并于1月28日启动了应急预案四级响应，11个设区市红十字会同日也启动了本级应急预案。各级红十字会组织红十字救援队和志愿者深入交通站点、受灾一线，开展义诊、健康咨询、防病宣传、破冰除雪、走访慰问等工作。2月2日根据灾情变化，江西省红十字会启动应急预案三级响应，进一步加大救灾力度。 <BR>　　中国红十字会应急能力的提高，与近年来红十字会加强应急机制建设分不开。根据国家对应急工作的总体部署和要求，2005年总会制定《中国红十字会总会自然灾害等突发公共事件应急预案》，被国务院作为80个部门预案之一纳入国家总体应急预案体系，标志着红十字应急工作成为国家应急工作的重要组成部分。2007年12月16日，总会成功召开了全国红十字第一次应急工作会议，制订了《中国红十字会&nbsp;“十一五”期间应急体系建设规划》，修订了《中国红十字会灾害救助规则》。[39]全国32个省级（含新疆生产建设兵团）红十字会中已有30个建立了应急管理领导机构，有28个省级红十字会成立了相应的办事机构，明确了应急工作职责和任务；240个地级红十字会成立了应急管理领导机构，有114个成立了专职应急管理办事机构；531个县级红十字会成立了应急管理领导机构，有237个成立了专职应急管理办事机构。全国红十字应急工作体系已初步建立。[40]雪灾中，红十字会迅速高效的行动，不仅及时地支援了灾区群众抗击风雪的斗争，帮助他们解决了燃眉之急，而且通过这些救援活动也进一步加强了应急能力建设，完善了红十字会的应急机制。 <BR>　　其次，红十字会筹资方式有了新的突破。从2月1日发出雪灾呼吁到1月29日，在不到一个月的时间里，中国红十字会募集的款物已逾两亿。如此短的时间，如此庞大的数额，除表明红十字会拥有较高的公信力外，还与中国红十字会与新媒体倾力合作密切相关，总会在2006年与“网银在线”开辟了网上捐款通道的基础上，又与百度、新浪、网易、搜狐、MSN等7家门户网站联手打造了红十字救灾专版；同时还与短信运行商开通了12114短信咨询服务和10699993短信捐赠平台，这样使捐款更加方便快捷高效。据中国红十字会总会不完全统计，2月1日至29日收到的网上捐款6532笔，合计1858613.96元。[41] <BR>　　与此相似还有北京红十字会，他们联合国内领先的第三方电子支付服务商易宝支付开通“风雪救援行动”网上捐款管道。易宝支付“快乐宝贝”网商形象代言人评选冠军粉香茗率先响应，以视频形式呼吁更多网友爱心捐款。仅2月3日1天，其赈灾视频在酷6网播放量便突破16万次。善款也源源不断的涌来，开通仅3天已募集善款31627.09元，最高的一笔达3000元，由爱心人士许燕捐出。[42] <BR>　　筹资是红十字会实现自身宗旨、履行法定职责的前提，是发展红十字事业的物质基础，因此筹资工作的好与坏，成与败，直接关系到整个红十字人道事业的开展。新媒体的加盟及其良好的社会效益，不仅宣传了&nbsp;“人道、博爱、奉献”的红十字会精神，吸引更多的人参与到红十字会的崇高的事业中来，而且拓展了红十字的筹资渠道，延伸了红十字的资金链条，壮大了红十字的物质力量，增强了红十字的救助能力，为红十字筹集资金开辟了广阔的天地。把这种红会与新媒体合作募捐的平台由灾难的促动变成常态化的互动是必要的。 <BR>　　再次，得力于红十字会管理体制的理顺。此次雪灾来势之猛，持续时间之长，影响范围之大，危害程度之深，为50年、甚至100年来所罕见，但从上文中我们可见中国红十字会及时的启动应急预案，高效的调配物资，合理的配置资源，有效的救助工作，给全国人民交上了一份满意的答卷。另外，据总会不完全统计全国受灾省红十字会共派出救灾工作组991组次、救灾工作人员8267人次、红十字志愿者25853人次投入救灾工作，[43]如此大规模的人员调配在红会史上还尚属首次。这些成就的取得得益于红十字会不断的坚持自身管理体制的改革。 <BR>　　众所周知，新中国成立后，中国红十字会的性质被定为卫生救护团体，长期以来一直由卫生行政部门代管。而红十字会由卫生行政部门代管，不符合转变政府职能、实行政府与社会团体分开的原则，也不符合国际红十字会运动的要求。1993年全国人大常委会通过的《中华人民共和国红十字会法》明确红十字会是一个从事人道主义的社会救助团体，具有法人资格，可以依法独立自主地开展工作。在理顺总会管理的基础上，1999年～2004年，全国31个省级红十字会都理顺了管理体制。2004年10月，中国红十字会第八次全国会员代表大会通过的《中国红十字会事业2005～2009年发展规划》提出“五年内理顺地（市）级以上红十字会管理体制，积极推进县级红十字会管理体制并探索不同模式”。经过近三年多的努力，理顺红十字会管理体制的工作取得了显着的进展。目前，全国已有81.7%的地（市）、26.8%的县（区、市）红十字会依法理顺了管理体制。[44]雪灾发生后，在中红十字总会的统一协调下，各级红十字会精诚合作，密切配合，凝聚成了一股强大的力量，为顺利的完成救援任务提供了强有力的组织保障。 <BR>　　总之，中国红十字会通过这次雪灾的考验，在应急能力、筹资方式和管理水平上有了长足的进步，这为以后开展类似的救援工作积累了宝贵的经验，也在红会历史上留下了光辉的一笔。</P>
<P align=right>&nbsp;<BR>（作者单位：苏州大学社会学院） </P>
<P><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR>[①]&nbsp;中国民政部门户网站：《民政部通报近期低温雨雪冰冻灾情和救灾工作情况》，http://www.mca.gov.cn/article/zwgk/mzyw/200802/20080200011960.shtml&nbsp;，2008年2月24日。 <BR>[②]&nbsp;中国红十字会网站：《中国红十字会总会调拨2.45万件棉衣紧急救助雪灾灾区》，http://&nbsp;www.redcross.org.cn&nbsp;/202.108.59.10/news/20080125/7701.htm，2008年01月25日。 <BR>[③]&nbsp;中国红十字会网站：《中国红十字会总会向雪灾灾区追加救助2.7万件棉衣》，http://&nbsp;www.redcross.org.cn&nbsp;/202.108.59.10/news/20080129/7742.htm，2008年1月29日。 <BR>[④]&nbsp;《国务院关于抢险抗灾工作及灾后重建安排的报告》，《人民日报》2008年02月20日。 <BR>[⑤]&nbsp;《20万支蜡烛运抵断电郴州》，《新快报》2008年2月5日。 <BR>[⑥]&nbsp;《中国红十字会总会再向灾区紧急拨出二千万救灾款》，《中国新闻社》2008年2月7日。 <BR>[⑦]&nbsp;&nbsp;中国红十字会网站：《总会下发紧急通知要求各地切实做好雪灾救助工作》，http://&nbsp;www.redcross.org.cn&nbsp;/202.108.59.10/news/20080129/7743.htm&nbsp;，2008-01-29。 <BR>[⑧]&nbsp;《红会系统接受款物逾两亿》，《中国红十字报》2008年2月22日。 <BR>[⑨]&nbsp;《中国红十字会、中国文联联合慰问5省（区）灾民》，《中国红十字报》2008年2月29日。 <BR>[⑩]&nbsp;《中国文联、中国红十字会赴湘慰问郴州灾区冰雪渐消融春意暖湘南》，《光明日报》2008年2月21日。 <BR>[11]&nbsp;&nbsp;骆展胜、蒋林、隆振葵：《中国文联中国红十字总会慰问团联袂献艺桂林赈灾义演现场募集善款2066万元》，《广西日报》2008年2月29日。 <BR>[12]&nbsp;《红十字情系灾民》，《中国红十字报》2008年2月29日。 <BR>[13]&nbsp;&nbsp;中国红十字总会编：《中国红十字会历史资料选编，1950～2004》，民族出版社2005年版，第275～276页。 <BR>[14]&nbsp;&nbsp;民政部门户网站：《国内外社会各界为冰雪灾区捐赠22.75亿元&nbsp;至2月底已发放15亿》，http://www.mca.gov.cn/article/zwgk/mzyw/200803/20080300012679.shtml，2008年3月24&nbsp;日。 <BR>[15]&nbsp;《社会各界向灾区捐款物达16亿》，《汕头都市报》2008年3月1日。 <BR>[16]&nbsp;&nbsp;中国红十字会网站：《广东省红十字会全力救助滞留广州旅客》， <BR>http://&nbsp;www.redcross.org.cn&nbsp;202.108.59.10/news/20080130/7761.htm，2008年1月30日。 <BR>[17]&nbsp;&nbsp;广东省红十字会网站：《省红十字会领导慰问春运伤病工作人员》,&nbsp;http://news.gdredcross.org.cn/web/news_view.asp?id=618,2008年2月3日。 <BR>[18]&nbsp;&nbsp;中国红十字会网站：《湖南红十字会热血抗冰灾》， <BR>&nbsp;http://&nbsp;www.zjredcross.org.cn/&nbsp;202.108.59.10/news/20080131/7772.htm&nbsp;，2008年1月31日。 <BR>[19]&nbsp;&nbsp;湖南省红十字会网站：《湖南省红十字会积极抗冰救灾》，ttp://www.hnredcross.gov.cn/newsgroup/article/375.htm，2008年2月4日。 <BR>[20]&nbsp;&nbsp;浙江省红十字会网站：《省红十字会再次慰问因雨雪天气滞杭旅客》,&nbsp;http://www.zjredcross.org.cn/news/2008-02-02.htm，2008年2月3日。 <BR>[21]&nbsp;&nbsp;福建省红十字会网站：《省红十字会积极开展暴风雪灾害救援工作》，http://www.fjredcross.org.cn/shxx1.asp?id=816，2008年2月2日。 <BR>[22]&nbsp;《国务院总理温家宝１３日主持召开国务院常务会议，研究部署灾后重建工作》，《人民日报》2008年2&nbsp;月14日。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>[23]&nbsp;《国务院批准灾后恢复重建规划指导方案》，《人民日报》2008年2月28日。 <BR>[24]&nbsp;《红十字工作重点转向灾后重建》，《光明日报》2008年2月22日。 <BR>[25]&nbsp;&nbsp;庞玉宇：《省红会启动灾后重建首批项目》，《四川经济日报》2008年3月15日。 <BR>[26]&nbsp;&nbsp;徐哲：《广西红十字会共募集善款2200万元部分社会捐赠善款用于灾后重建项目》，《当代生活报》2008年3月16日。 <BR>[27]&nbsp;&nbsp;中国红十字会网站：《贵州启动“灾后重建—红十字健康新村”建设活动》，http://www.redcross.org.cn/zx/sbhsz/200806/t20080621_17744.html&nbsp;2008年3月25日。 <BR>[28]&nbsp;《省红十字会启动“让爱心融化冰雪”救助活动》，《甘肃日报》2008年2月28日。 <BR>[29]&nbsp;《中国红十字会召开雪灾重建工作会议》，《中国红十字报》2008年4月18日。 <BR>[30]&nbsp;《民政部向中国红十字会致谢》，《中国红十字报》2008年3月28日。 <BR>[31]&nbsp;《安徽省政府致信感谢总会援助》，《中国红十字报》2008年3月4日。 <BR>[32]&nbsp;《感谢中国红十字会的无私援助》，《中国红十字报》2008年2月29日。 <BR>[33]&nbsp;《湖南红会发出感谢信》，《中国红十字报》2008年2月26日。 <BR>[34]&nbsp;《广东红会获“抗雪防冻救灾工作先进集体”称号》，《中国红十字报》2008年3月28日。 <BR>[35]&nbsp;《安徽红会获“抗雪防冻救灾工作先进集体”称号》，《中国红十字报》2008年4月11日。 <BR>[36]&nbsp;《湖北红会抗雪防冻救灾工作先进集体》，《中国红十字报》2008年4月4日。 <BR>[37]&nbsp;《江西红会赈灾服务处获“全省抗击低温雨雪冰冻灾害先进集体”称号》，《中国红十字报》2008年4月1日。 <BR>[38]&nbsp;&nbsp;杭州市红十字会：《市红十字会荣获抗雪救灾先进集体》，http://www.hangzhouredcross.org/hhxw_1.asp?id=1752，2008年4月16日。 <BR>[39]&nbsp;《应急管理体系初步建立》，《中国红十字报》2008年12月28日。 <BR>[40]&nbsp;&nbsp;中国红十字会网站：江亦曼《发挥优势&nbsp;突出特色&nbsp;大力推进红十字应急体系建设》，http://www.redcross.org.cn/hszsy/bzjz/zhgl/200806/t20080623_18577.html&nbsp;2008年5月7日。 <BR>[41]&nbsp;&nbsp;贺晔：《新媒体：更加便捷的“爱心通道”——从抗击雨雪灾害看新媒体在公益事业中的作用》，《中国红十字报》2008年3月7日。 <BR>[42]&nbsp;&nbsp;钜亨网：《红十字“风雪救援行动”在线捐款升温》，http://news.cnyes.com/dspnewsS.asp?fi=，2008年2月4日。 <BR>[43]&nbsp;&nbsp;中国红十字会网站：《中国红十字会备灾救灾工作简介》 <BR>http://www.redcross.org.cn/hszsy/bzjz/zhgl/200806/t20080623_18573.html，2008年4月30日。 <BR>[44]&nbsp;&nbsp;田毅、季谭：《专访全国人大常委会原副委员长、中国红十字会会长彭佩云：进入新发展机遇期，提升救助实力》，《第一财经日报》2008年4月10日。 <BR></P>
<P align=center><BR><BR>中国红十字会汶川地震赈灾述略 <BR>姚惟尔 </P>
<P><BR><BR>　　2008年5月12日，中国四川发生了自建国以来破坏性最大，波及范围最广的地震灾害，百川沸腾，山冢崒崩。汶川地震发生后，中国红十字会总会及各地方分会在第一时间内组织赈灾救援，并于地震三个月后参与川、陕、甘三省灾区的灾后重建工作。本文就此问题略作考察。 </P>
<P align=center><BR>一 </P>
<P><BR>　　2008年5月12日14时28分，在北纬31度，东经103.4度，四川省汶川县发生了8级地震，近半个中国乃至泰国、越南都有明显震感。四川西北部、甘肃南部、陕西南部严重受灾。主震以后余震不断，四个月内超过26000次，6级以上的地震达到8次[①]，直接造成了房屋塌陷、道路毁损、人员掩埋。此外，地震更是触动了多达12000处山体滑坡、崩塌、泥石流等地质灾害。截至7月15日12时，四川汶川地震已确认69197人遇难，374176人受伤，失踪18263人。而“因地震造成失踪的人生还希望很小”，因此实际死亡人数是“6.9万多人和失踪的1.8万多人，加在一起是8.7万多人”[②]。 <BR>　　除了巨大的人员伤亡，汶川地震还造成了难以估量的经济、文化损失。据统计，汶川地震造成直接经济损失达8451.4亿元[③]，包括住房、基础设施、工业、农业、服务业、居民财产、土地资源、社会事业、文化遗产、矿山资源、自然保护区等各个方面都受到了不同程度的损害。仅以受灾最惨重的四川一省为例，全省52%的面积受灾，受灾人口占全省总人口近1/3，1000多万人因房屋倒塌或严重损毁而无家可归。居民住房倒塌和严重破坏的面积达4.2亿平方米，耕地损毁近200万亩。包括近5000公里国道、3万公里农村道路、1万多个卫生服务机构、9500多个公共基础设施部分瘫痪或严重损毁[④]。此外，地震导致2700多件馆藏文物受损[⑤]，全省128处全国重点文物保护单位有65处受到不同程度的破坏，另有119处省级文物保护单位遭受损伤，世界文化遗产二王庙古建筑群全部跨塌。5·12地震被称为“建国后对文物造成损失最大的一次天灾”[⑥]。 </P>
<P align=center><BR>二 </P>
<P><BR>　　灾情发生后，中国红十字会立即做出反应，启动自然灾害救助一级响应预案。震后2小时，中国红十字会成都备灾中心调拨价值78万元的帐篷557顶、棉被2500床，运往灾区。震后7小时，中国红十字会在全国率先向社会各界发出紧急呼吁[⑦]，同时要求各级红会立即投入救灾工作。至此，红十字会全面展开了对地震灾区的救援行动。 <BR>　　作为规模最大，影响力最广的社会救助团体，中国红十字会是国家灾害救助体系的重要组成部分。因此在汶川地震的赈灾工作中，红十字会进行了广泛的社会动员。 <BR>　　地震当晚，中国红十字会立刻向全国呼吁“携手人道，抗震救灾”，公布捐款账号，号召社会各界紧急参与灾区救援。呼吁发出后，全国立刻掀起捐款热潮，红十字捐款热线一经公布即被打爆，不到24小时内，红会就收到各界捐赠款物超过1.2亿元[⑧]。截至七月下旬，全国红十字会系统共接受境内外捐赠款物达158.4亿元人民币，约占全国所募集的全部捐赠款物的四分之一[⑨]。 <BR>　　除了在国内进行宣传呼吁，作为国际红十字组织成员，13日中国红十字会就向红十字国际组织提出救助需求。通过国际组织15日向国际社会发出紧急呼吁[⑩]，抗震救灾工作因此得到了世界各国的大力支援。英、美、法、波兰、爱尔兰、丹麦、泰国、立陶宛等国都在第一时间通过中国红十字会向灾区提供援助[11]，世界各国红十字会和红新月会也相继筹集款物救助地震灾区。还有10个国家的医疗队通过中国红十字会赶赴灾区协助医务救援[12]。 <BR>　　可以说，在宣传倡导工作中，红十字会做到了积极主动，出色地履行了其应尽的职责，也取得了举世瞩目的成就。不过，作为国内最大NGO（或者说在中国的制度语境下一个强势的SGO），中国红十字会没能有效整合国内各个民间救灾团体，未能给其他民间救灾组织提供得力的帮助和合作。在这次建国以来最大的救助行动中，仅靠政府部门和中国红十字会等少数几个SGO，并不能满足庞大琐碎又错综复杂的各种救助需求。而广大民间组织在社会救助中具有巨大的有利条件，但红十字会却出于管理等各方面原因，未便加以整合使其深入介入救灾工作。如北京红十字会就表示，在抗震救灾期间，北京红十字会对于以民间团体名义开展志愿工作的申请，较为谨慎[13]。在像5·12地震这类特大灾难救援行动中，红会倘能积极整合广大的民间救灾团体，对其进行全面有效的组织和管理，红会乃至整个社会的救灾能力将会有显著提高。 </P>
<P align=center><BR>三 </P>
<P><BR>　　在抗震救灾行动中，中国红十字会既是倡导者，又是执行者。除了宣传动员外，从总会到各级分会更要全面开展系统而庞杂的实地救灾工作。这些工作主要为赈灾物资的筹集和调度分配。 <BR>　　善款、物资和医疗是灾区最基本和最主要的需求，因此红会在赈灾中的首要工作就是筹募。如上文所述，在这次抗震救灾工作中，红会在海内外共募集到了总价值约为158.4亿元人民币的款物。这些款物的来源主要有：1、国内民众自发捐赠。这里既包括普通百姓乃至下层贫民的辛苦所得，如南京某乞丐将其生平全部105元捐给红十字会[14]；也包括明星富商的巨额捐款，如章子怡捐款百万[15]。2、企事业单位捐款。如部分中央企业通过中国红十字基金会向地震灾区捐款3.5336亿元人民币[16]。3、各国政府、国际组织。如爱尔兰政府向中国红十字会捐款100万欧元[17]；又如红十字会与红新月会国际联合会通过史上最大的空运帐篷行动，调拨10万顶帐篷，援助中国红十字会[18]。4、其他国家和地区红十字会的募捐转交。如巴基斯坦红新月会向中国红十字会捐赠5万美元、挪威红十字会捐赠100万美元、美国红十字会向中国红十字会提供1000万美元捐款等等[19]。 <BR>　　而红会筹集款物的方式可谓多种多样，充分运用了一切可行手段，利用一切现代媒体资源。 <BR>　　联合媒体筹集善款是红十字会采取的最主要方式。5月12日晚23点50分，中国红十字会通过中央电视台公布募捐账号，呼吁全民抗震救灾。第二天，几乎全国所有新闻媒体，包括纸质媒体、网络媒体以及电视媒体，全部在显要版面公布红十字会的捐款账号，在全国范围内掀起了捐赠热潮。此外，中国红十字会还在第一时间委托其他国家和地区的主要华语媒体，发布其捐款账号，发出“共救灾民”的呼吁[20]，号召广大华人华侨及海外爱心人士捐款捐物。值得注意的是，除了传统的银行、邮局、现场等捐款途径，红十字会还增加了短信、网上支付等多种现代化捐款手段，既方便了捐款民众，也有利于善款的筹集。 <BR>　　通过红十字会与红新月会国际联合会向国际社会求援是红十字会采取的重要手段。5月15日，国际联合会向全球紧急募资2000万瑞士法郎，并于当天完成募集。５月３0日，国际联合会宣布把募资额增加到9670万瑞郎，以援助中国地震灾区。此外，国际联合会还通过中国红十字会向地震灾区运送帐篷以及大型卫生设备[21]。 <BR>　　与其他单位合作，举行义拍义卖义演也是红十字会筹集款物的有效手段。5月14日晚，《同一首歌》和中国红十字会联合举行国内第一场大型抗震赈灾晚会《凝聚每份爱——抗震救灾大义演》，募得善款5000多万[22]。而各地分会的赈灾义卖活动更是不胜枚举。如5月29日晚，南京市红十字会联合市政协举办书画赈灾拍卖会，众多书画界名家响应义卖，共拍得善款178.8万元[23]。 <BR>除了筹集款物，红十字会还为灾区筹集医疗资源。5月15日，中国红十字会和《兰州晨报》与搜狐网共同发起，联合《中国青年报》、湖南卫视等十几家媒体组建献血联盟，呼吁广大民众积极参与无偿献血，支援灾区的医疗救治工作[24]。呼吁发出三天后，全国除灾区外各地红十字中心血站纷纷宣布血库告满。 <BR>　　将募集到的救灾物资进行合理的调度和分配，也是中国红十字会抗震救灾的关键环节。 <BR>　　第一，红十字会对救灾资金的拨付和支配。从中国红十字会公布的《中国红十字会总会汶川地震救援资金下拨及使用情况统计表》可以看出，截至7月底，中国红十字会共对灾区拨款10.57亿元，对救援资金的利用主要分为“紧急阶段人道救助”和“灾后重建资金”两部分。截至6月2日，主要为紧急救助时期，共投入8.31亿元，其中6.31亿元用于紧急救助。投入的资金主要用于购买帐篷、棉被、食物、水、生活用品、医疗器械、卫生消毒用品、药品、救灾设备等方面。救灾款物主要发放到四川、陕西、甘肃、重庆、云南等受灾地区[25]。值得称道的是，红十字会在对捐赠款物的支配中，并没有按照国际惯例提取不超过6.5%的项目支持费，　而是“承诺不收取分毫管理费”[26]。这就意味着红十字会将要自行负责运输、包装、人工等各方面的成本。但不提取项目支持费的承诺鼓舞了民众的捐款热情，也将对募集资金的利用做到了最优化和最大化。 <BR>　　第二，红十字会与政府部门协调物资调运。红十字会在灾区设立了20个输送物资集中点[27]，通过与民政、交通等政府部门的协作，经由红会各个基层组织，将物资输送到灾区每个角落，尤其是政府部门关注较少的地区。这样，既做到与政府部门的分配调度相协调配合，又能利用政府的职能优势，调集社会一切救灾力量，从而最大程度地发挥红会的救护作用。 <BR>　　在此次救灾中，中国红十字会对物资调运的一大特点是将受灾地区的市州红十字会与非受灾地区的省红十字会对口支援。灾区需求直接反馈到援助方，援助方物资直接送抵灾区，物资交接时援助省红十字会直接与对口市州红十字会联系，并在发货前向受援地区下发“物资分配通知”[28]。这样就减少了中间环节，提高了工作效率。 <BR>　　第三、红十字会组织、协调海内外医疗救援队。5月13日，北京市红十字会紧急救援中心调配组成中国红十字会999应急救援队，赶赴灾区开展医疗救援工作[29]。至此，全国各地红会都陆续组成医疗队赴灾区救援。5月19日，外交部发言人宣布，中国红十字会将受权接受部分外国医疗队来华协助医务救援工作[30]。此后，十个国家派医疗队350人奔赴中国灾区，在中国红十字会的协调安排下，在四川、甘肃两省灾区开展手术600台，诊治患者伤员24000多人[31]。 <BR>　　除了传统医疗救护工作，针对地震灾害的特殊破坏性，中国红十字会还组织了心理救援队。5月19日，由心理学专家、临床医生以及体育明星组成的首批心理救援队成员抵达成都[32]，对灾民开展心理干预。此外，在各省市的伤员转移和接收救治中，各地方红会也发挥了积极的协调作用。 </P>
<P align=center><BR>四 </P>
<P><BR>　　赈灾工作的成效离不开有效的监督机制。从监督的主体看，包括对资金财物的监督和对红会实行赈灾工作的监督；从监督的客体看，又有自我监督、政府监督和舆论监督三方面。纵观此次赈灾，社会民众对于红十字会的赈灾工作并无多大异议，对于其资金财物的监督却质疑颇多。以下试以监督客体为脉络，梳理中国红十字会在5·12地震赈灾中，最受争议的监督问题。 <BR>　　首先，中国红十字会有自身的监督体系。在中国红十字会内部，资金财物的收纳支出，分别由三个部门负责。其中，赈济部门制订采购计划；根据采购计划，机关服务中心则具体负责物资的招标、采购；财务部门负责审核和拨款。中国红十字会将这三者在业务上的分工视为一种内部监督机制，因为“三个部门是相互制约的”[33]，即其在财物的收支运行方面起着互相监督的作用。 <BR>　　而对于财务的审查，除了由国家审计署或外界的会计事务所进行的审查，中国红十字会每年会由理事会审查其财务报告。这也是自我监督的重要部分。 <BR>　　其次，红十字会也受到相关政府部门的监督。按照惯例，中国红十字会要接受国家审计署的审计监督，在赈灾过程中，审计机关更是充分发挥其作为红十字会的外部监督作用。5月14日，国家审计署3人小组进驻中国红十字会[34]，与红会的赈灾工作同时开展跟踪审计。而四川省更是由省纪委监察厅向省红十字会派驻工作组，“工作组每天向省纪委汇报省红会的接收、使用、分配和发放抗震救灾资金物资的情况”[35]。 <BR>　　再次，在这次赈灾过程中，广大新闻媒体、网络论坛对中国红十字会的各方面的质疑也是强有力的舆论监督。5月14日，国内著名主流网络媒体网易宣布由于中国红十字会不愿接受“对网友捐款有明确纪录”的操作方式，而终止与红会的合作。此消息一出，将民众原本对红会捐赠情况不甚透明的不满推向高潮。其后先传出红会采购“天价”帐篷、以及成都高档小区惊现本不应该出现的红新月会救灾帐篷等“帐篷门”事件；接着又不断有人举报红会工作人员开巨额采购发票。虽然这些丑闻先后被证实为谣言，但却已经动摇了民众对红十字会的信任。随后关于提取项目支持费的问题，引发了部分民众对红会的质疑。一些民众认为“红十字会一方面按照公务员管理，有政府划拨的经费，另一方面又提取管理费，而且不对外公布账目”[36]。因此有些媒体称中国红十字会“遭遇到了前所未有的公关危机”[37]。 <BR>　　虽然这些舆论对红十字会的工作会带来烦扰，但总的来说舆论批评促进了红会更透明有效地进行赈灾工作。在民众对红会收取管理费表示不满后，如前文所述，红会立即承诺在地震捐款中不收取分毫管理费。而在广大舆论批评红十字未能够公开账目，将收支明细透明化后，红会也及时公示了捐赠款物的使用情况，并表示会不断更新。而四川省红十字会也公布了捐款收支明细单，并承诺“募捐款物全部用于抗震救灾，并争取最短时间内将每一笔捐赠款物在网上公示”[38]。这对抗震救灾无疑是有积极意义的。 <BR>　　经过数月的奋斗，中国红十字会结束了紧急救援阶段，自7月31日起，红会投入25亿元，全面启动灾后重建[39]，抗震救灾工作拉开了新的篇章。 <BR>　　总之，在面对突如其来的大灾难时，中国红十字会反应迅速，宣传到位，组织干练，救援得力，出色地完成了建国以来规模最大的赈灾救援行动。其成功之处固然为之后灾后重建阶段积累了宝贵的经验；而其待改进之处也有利于今后工作的开展。 <BR>（作者单位：苏州大学社会学院） <BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR>[①]&nbsp;《温家宝在汶川地震震中映秀镇回答记者提问》，《人民日报》2008年9月3日。 <BR>[②]&nbsp;《中国坚信：一切可以从头再来》，《人民日报》2008年9月5日。 <BR>[③]&nbsp;这是根据国家汶川地震专家委员会在9月4日发布的数据（《中国坚信：一切可以从头再来》，《人民日报》2008年9月5日）。而此前四川省副省长称仅四川一省经济损失就超过万亿（《汶川大地震造成四川经济损失超万亿元》，《长江日报》2008年7月3日）。 <BR>[④]&nbsp;《民生为本，统筹发展》，《人民日报》2008年8月22日。 <BR>[⑤]&nbsp;《2700件文物地震中受损》，《新京报》2008年5月30日。 <BR>[⑥]&nbsp;《65处国家级文物震毁》，《文汇报》（港）2008年5月25日。 <BR>[⑦]&nbsp;《紧急呼吁发出之后》，《人民日报》2008年6月19日。 <BR>[⑧]&nbsp;《红十字会收到捐赠款物超过1.2亿》，《文汇报》（港）2008年5月13日。 <BR>[⑨]&nbsp;《中国红十字会表彰抗震救灾先进》，《中国妇女报》2008年8月4日；据中国民政部统计，截至7月下旬，全国共接收国内外社会各界地震捐赠款物总计580.93亿元人民。 <BR>[⑩]&nbsp;《中国红十字会表彰抗震救灾先进》，《中国妇女报》2008年8月4日。 <BR>[11]&nbsp;参见：《世界各地援助源源不断涌向地震灾区》、《国际社会继续向四川地震灾区提供捐助》，《南方都市报》2008年5月16日。 <BR>[12]&nbsp;《10个国家派医疗队赴灾区诊治伤员》，《人民日报海外版》2008年7月25日。 <BR>[13]&nbsp;《“全民志愿”时代来了，如何让“爱心恒久远”？》，《新华每日电讯》2008年8月2日。 <BR>[14]&nbsp;《乞丐捐105元与"万科员工捐款限10元"》，《新华日报》2008年5月19日。 <BR>[15]&nbsp;《章子怡通过红十字会捐款百万再动员企业家募捐》，《北京娱乐信报》2008年5月16日。 <BR>[16]&nbsp;《中央企业向灾区捐款超亿元》，《光明日报》2008年5月28日。 <BR>[17]&nbsp;《爱尔兰政府向中国红十字会捐款100万欧元》，《扬子晚报》2008年5月16日。 <BR>[18]&nbsp;《国际红十字组织调拨10万顶帐篷支援地震灾区》，《南方都市报》2008年5月26日。 <BR>[19]&nbsp;参见：《默哀时刻，世界感受中国》，《浙江日报》2008年5月20日；《红十字会与红新月会国际联合会募资援助中国震灾区》，《南方都市报》2008年5月16日。 <BR>[20]&nbsp;《中国红十字会吁请华人献爱心》，《文汇报》（港）2008年5月13日。 <BR>[21]&nbsp;《红十字会与红新月会国际联合会募资援助中国震灾区》，《南方都市报》2008年5月16日。 <BR>[22]&nbsp;《〈同一首歌〉赈灾义演》，《东南快报》2008年5月16日。 <BR>[23]&nbsp;《南京市政协、市红十字会举办书画赈灾义卖》，《南京日报》2008年5月30日。 <BR>[24]&nbsp;《献血救灾暖流涌动》，《兰州晨报》2008年5月15日。 <BR>[25]&nbsp;参见：《红十字总会公示捐赠款物使用情况》，《南方周末》2008年6月5日；《“欢迎随时查账”红十字总会细解善款投放两阶段》，《21世纪经济导报》2008年5月19日。 <BR>[26]&nbsp;《红十字会承诺不提取管理费》，《京华时报》2008年5月23日。 <BR>[27]&nbsp;《早报调查：百亿善款如何送到灾民手中?》，《东方早报》2008年5月20日。 <BR>[28]&nbsp;《北京天津红十字会对口支援陇南市和甘南州》，《兰州日报》2008年6月7日。 <BR>[29]&nbsp;《北京市红十字会999应急救援车队赴川救灾》，《财富新闻报》2008年5月13日。 <BR>[30]&nbsp;《中国红十字会受权接受外国医疗队来华助援》，《浙江日报》2008年5月20日。 <BR>[31]&nbsp;《“全民志愿”时代来了，如何让“爱心恒久远”？》，《新华每日电讯》2008年8月2日。 <BR>[32]&nbsp;《红十字首支心理救援队出征》，《新京报》2008年5月20日。 <BR>[33]&nbsp;《中国红十字会百亿善款流向调查》，《凤凰周刊》2008年6月16日。 <BR>[34]&nbsp;《中国红十字总会直面信任风波》，《南方周末》2008年6月5日。 <BR>[35]&nbsp;《记者走进红十字会细察捐赠款物管理流程》，《人民日报》2008年5月24日。 <BR>[36]&nbsp;《中国式慈善的困境》，《南风窗》2008年第12期。 <BR>[37]&nbsp;《记者走进红十字会细察捐赠款物管理流程》，《人民日报》2008年5月24日。 <BR>[38]&nbsp;《红十字总会公示捐赠款物使用情况》，《南方周末》，2008年6月5日。 <BR>[39]&nbsp;《中国红十字全面启动震后恢复重建》，《人民日报》，2008年8月1日。</P> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1282">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 02:04:17 GMT</pubDate>
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	<title>[工作交流]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1281</link>
	<description><![CDATA[<DIV>
<DIV align=center>百万市民捐献热血&nbsp; 生命长河奔流不歇</DIV>
<DIV align=center>——苏州市贯彻实施《献血法》10周年回顾</DIV>
<DIV align=center>郝如一&nbsp; 吴广明</DIV>
<DIV align=left>&nbsp;</DIV>
<DIV>　　截至2008年10月1日，《中华人民共和国献血法》正式实施10周年了。10年来，苏州城乡居民已有102万人次参加无偿献血，无偿献血占临床用血量的比例从1998年的14%上升到2005年以来连年100%。市民自愿无偿献血和血小板捐献比例也连续多年达到100%。10年来有1.5万人受益于无偿献血后的本人或直系亲属用血返还，报销用血费达500万元；符合终身享受免费用血条件者15万人。苏州连续两次被江苏省授予无偿献血先进城市称号。</DIV>
<DIV>　　在苏州这座常住人口近600万的城市，10年来流淌和消耗的一种液体总量竟达280多吨，平均每年二三十吨，且以年增5-10%的速度上升。您别以为是自来水，这可是由100多万市民无偿捐献出的鲜血！因为种种原因，这么多的血液都被病人和伤员消耗了。</DIV>
<DIV>凡是到苏州参观考察的红十字会、卫生系统或输血机构同行，听说上述数据后无不感到惊讶，同时也为这个“献血大市”竟还未能获评全国无偿献血先进城市而惋惜。因为，要获得这份荣誉不看绝对数（献血总量再多也无济于事），只看相对数（每年自愿无偿献血达100%）。这就苦了苏州——献血总量越大则自愿无偿献血相对比例提升难度越大。</DIV>
<DIV>　　然而，这种状况在贯彻《献血法》的10年过程中，逐步得到改善，无偿献血群体中，“自愿”的比例逐年提升，“自愿”的道路越走越顺畅。从2006年起，苏州市终于实现了供血用血全部来自自愿的无偿献血。</DIV>
<DIV>　　根据《献血法》有关规定，苏州市每两年召开一次无偿献血表彰大会，对累计献血1000毫升以上符合各档次奖励条件的献血者分别授予特别奉献奖、奉献奖、金奖、银奖、铜奖。10年来，全市已有近3万献血者受到不同级别的表彰奖励。</DIV>
<DIV align=left>　　为贯彻1998年10月1日起实施的《献血法》，苏州市早在1999年就在全国地级市中率先制定出台了《苏州市献血条例》。市人大常委会多次组织检查组深入全市城乡调研，监督检查《献血法》和《苏州市献血条例》的落实，帮助解决基层采供血机构的实际困难。2000年，苏州市政府投资2200万元，新建了市政府当年实事工程、建筑面积6676平方米的现代化中心血站。新血站不仅是市民奉献爱心的场所及青少年科普与德育基地，而且成为展示城市精神文明的重要窗口。2001年时任中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清视察这个中心血站，充分肯定了苏州市无偿献血工作。2005年底中国红十字总会彭珮云会长也视察了苏州市红十字中心血站，并欣然题词：“无偿献血、利国利民”。</DIV>
<DIV align=left>　　苏州市各级党政机关公务员发挥无偿献血表率作用。献血车每年开进市府大院，每次都有一二百名公务员（其中有二三成县处级领导干部）踊跃参加。2002年7月30日，时任省委常委、市委书记王珉在得知夏季高温库存血告急后毅然献血。在他的带动下，许多机关干部和市民纷纷响应，很快就缓解了临床用血压力。原市人大常委会副主任周彩宝在看望流动采血车工作人员时献血200毫升。时任副市长朱永新已献血7次，累计1900毫升。市政协副主席府采芹在任卫生局局长期间，多次带领全家献血，并报名捐献骨髓。</DIV>
<DIV align=left>高校师生、部队官兵、机关干部、医务人员成为献血主力军中的“先头部队”和“应急部队”。每年夏季和春节前后，许多城市往往发生“血荒”，过去苏州也不例外。后经反复调研，苏州充分利用外资企业多的特点，将外企员工献血时间安排在高温时期，将部队、机关、医务人员献血安排在春节前后。苏州还在外资企业成立了“万人流动血库”，随时可以解决血液紧缺、偏型等具体困难。此后，“血荒”便不再发生。</DIV>
<DIV align=left>　　早在1999年，苏州市就在市区最热闹繁华的观前街建有省内第一个献血屋；2006年又在吴中区木渎镇建有省内第一个农村献血屋。目前，全市已有四个献血屋，一辆流动采血车，对于提升市民自愿无偿献血的比例发挥重要作用。随着苏州市推行的“个人储血、家庭互助、单位互助和社会援助”相结合的用血制度逐步为社会所接受，越来越多的市民选择无偿献血作为“救人生命、利人益己”有效形式，加入到献血者行列。在这支队伍中，有一些因接受他人献血而得救后的“还愿者”；有不少在结婚当天前来献血的新郎新娘，或在结婚纪念日结伴而来的中年夫妇；还有许多人怀揣种种原因或目的，为亲人为他人或为自己而献血；更多的人献血就是为了献爱心。人们悄悄地来，默默地去。一些单位更是把组织员工献血作为凝聚团队力量，弘扬企业文化的载体。</DIV>
<DIV align=left>　　为了不断提升市民自愿无偿献血的比例，组建一个固定的献血者群体很有必要。2005年6月14日，即“世界献血日”那天，苏州市红十字会无偿献血志愿者俱乐部成立。几年来，俱乐部各分部定期开展活动，为保障血液供应发挥了不可替代的作用。如稀有血型分部，登记在册的志愿者有1000多人，分部每年组织联谊活动，给大家提供交流平台，强化“捐稀有资源，献特别爱心”的意识。就是这样的一个特殊的群体，为临床提供了100万毫升的稀有型血液，挽救了一条又一条生命。卫生部在2006年9月30日起叫停有偿机采血小板，这对临床所需血小板每年约1万人份的苏州来说，形势严峻。市红十字中心血站的对策是克服人手少的困难，设立双休日市民捐献血小板接待日；安排2名服务引导员，为前来捐献血小板的市民指引路线，提供方便；将捐献血小板的场所从三楼搬至二楼，给尚未捐献过血小板的献血者提供一个直观平台并鼓励他们加入其中；充分发挥红十字会无偿献血志愿者俱乐部成分血分部的作用，在各高校招募捐献血小板的同学。截止目前，苏州市已建立了一支2万多人的固定的无偿献血者队伍。</DIV>
<DIV align=left>　　为了使无偿献血逐步由政府下达指标性计划向市民自愿自发献血过渡，这对年用血量高达24-30吨的苏州来说，难度极大。为此，苏州市献血办和红十字会加大了与各大媒体合作，除加强新闻报道外，还力求在宣传工作上有创新有进展。如在报纸和电视节目开辟“每周血情报告”、“临床用血公示”等栏目，让市民及时了解血液供求行情，以便不同血型的献血者选择自愿献血的时机；在苏州电台的每周一档《生命之河》栏目已办四年，又在其它频率节目中不定期开设无偿献血专题讲座或电话连线咨询。如在开展无偿机采血小板之初，许多市民对此不了解，通过电台的现场直播后，主动报名捐献血小板的志愿者明显增加。同时，苏州市还针对不同人群特点，在电台早新闻和城市音乐频率中插播无偿献血广告。</DIV>
<DIV align=left>　　苏州市还利用户外广告进行献血宣传。南门汽车站总站外墙130平方米的大型户外广告位、吴中区汽车站的大厅内一幅100平方米的广告、市区公交站台30个广告、300多公共信息亭的游动字幕广告等，都被用来宣传无偿献血，体现出覆盖广、受众多的特点。此外，在市区10辆公交车的拉手上，也做了无偿献血宣传广告。各大主流媒体也能根据无偿献血需要，提供相关的免费公益广告。</DIV>
<DIV align=left>随着网络的覆盖和普及，网络宣传的作用愈加显见，苏州市充分发挥红十字会网站、卫生局网站、苏州健康网站和科普网站的优势，利用这一现代化平台，传播献血知识和先进人物事迹，保持了较高的点击率。《苏州献血》是一份用于宣传和交流的报型资料，创办以来已印发20期8万余份。市献血办还每年设计新的无偿献血宣传折页，设计生日贺卡、贺年卡及感谢信、纪念封等，每逢献血者生日和春节前夕寄发献血志愿者。不定期开展征文、摄影、书法、知识竞赛等，虽是传统宣传形式，但颇有效。2006年，江苏省首次无偿献血宣传作品展评中，苏州市囊括了文字类、图片类、音像类的三项第一，共有5件作品获奖。</DIV>
<DIV align=left>　　策划一些有影响的活动，有利于推进自愿无偿献血。2005年“6·14”，第二个世界献血者日，经献血机构精心策划，中国人寿保险苏州公司当日向参加献血者增送一份“鸿祥卡”意外保险；苏州市国民体质监测中心为当日无偿献血者免费进行骨密度和体质测试，受到献血者欢迎，由此创下了一天上千人无偿献血的记录。2007年世界献血者日，苏州又策划推出聘请苏州红十字爱心形象大使、表彰十大“无偿献血之星”。此外还策划了无偿献血知识随数字电影进乡镇、进社区、进企业、进校园的活动。在2000-2001年间，苏州市向无偿献血满800毫升的市民赠送一年《苏州广播电视报》；2002-2003年间又向无偿献血满1000毫升的献血者赠送一年《苏州日报》；从2004年起，凡无偿献血满1000毫升者可获赠体检卡一张，现已发出1.5张；从2006年起凡无偿献血满3000毫升或捐献血小板4次可获赠健康卡一张。这些宣传活动潜移默化地推动全市无偿献血逐步摆脱政府下达指令，实现了100%自愿率。</DIV>
<DIV align=left>2001年，苏州市把献血与捐髓结合起来进行宣传和运作，并要求报名捐献造血干细胞必须有过无偿献血的经历。当年就有百余市民报名捐髓并被提取血样，监测数据进入中华骨髓库。此事被评为全省精神文明建设新人新事。2002年和2005年，省HLA初筛实验室和全国HLA高分辨实验室先后落户苏州。截止目前，全市城乡已有10106名捐髓志愿者的HLA样本资料进入中华骨髓库，其中180余人HLA与病人初配相合，24人成功捐献造血干细胞，位居全国领先，并被评为全省先进。第17位成功捐髓者杭彬的造血干细胞还被移植给一位台胞，成为大陆首次向台湾捐髓的人。她还因此而被推举为北京奥运火炬手。</DIV>
<DIV align=right>（作者单位：苏州市献血领导小组办公室）</DIV></DIV><BR clear=all>
<DIV>
<DIV align=center>商业区流动募捐的实践与体会</DIV>
<DIV align=center>周小蓉</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>　　在城市闹市区进行流动募捐，这个在发达国家已经习以为常的公益行为，在我国还刚刚处于起步阶段。苏州市红十字会从2006年5月份开展这一活动至今，已经募集到了善款100多万元，参加人次达4万多人次。人们从对劝募者的冷淡、陌生、不理解，到今天自己也参与劝募行列；从志愿者们为某些市民不配合而感到十分沮丧，到今天他们为自己付出获得的不菲成绩而感到无比幸福；从红会工作人员打电话约定志愿者上岗，到今天来红会报名参与的志愿者应接不暇。流动募捐已经从初出茅庐的小伙子逐渐走向成熟，并越发显得英俊、潇洒。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>一、设立流动募捐岗的目的</DIV>
<DIV>　　流动募捐只是善款募集形式中的一种，它与固定募捐箱和社会企业募款相比，有着许多独特的地方，虽然没有现成的经验和模式，运转难度也比较大，但苏州市红十字会注重过程的每一个环节，把它作为艺术作品来精雕细琢，从而使流动募捐实践的过程，成为志愿者们交友合作、锻炼提高的过程，成为红十字人道、博爱精神不断升华的过程，成为传播文明新风、传递民族精神的过程。志愿者们说：“参加流动募捐与受教育同存，与幸福同在，与快乐同行”。设立流动募捐岗可以达到如下目的：</DIV>
<DIV>　　其一，为爱心人士捐款提供了方便</DIV>
<DIV>　　随着社会的发展，人们对弱势群体的关注日趋加大，但由于工作繁忙等原因，乐于助人的愿望一时没有机会实现。在闹市区设立流动募捐岗，使许多人在休闲、购物的同时，满足了他们以自己的微薄之力去就救助贫困人员的这一愿望。</DIV>
<DIV>　　其二，为热心公益的志愿者搭建了平台</DIV>
<DIV>　　流动募捐岗由志愿者组成，他们三人一组，每周日下午，身穿统一的红十字志愿者服装，佩戴红十字志愿者的胸牌，手捧规范的募捐箱，在规定的闹市区域内流动对市民进行劝募。这些志愿者都是自愿报名参加的，许多是刚参加工作和在校的大学生，自己收入不多，但愿意用自己的体力和时间为救助弱势群体出力。一些家长看到后也动员自己的孩子报名参加流动募捐活动。</DIV>
<DIV>　　其三，为贫困人员经济上给与了资助</DIV>
<DIV>　　流动募捐岗至今已经募集善款100余万元，利用这笔善款，我们对许多到红十字会来求助的贫困人员进行了救助。在发放救助款之前，我们还组织参加流动募捐的志愿者到贫困人员家中进行走访，感受疾病和灾难给家庭带来的不幸，有的还将善款送到救助人手中，让志愿者感受通过自己的努力，能为贫困家庭助一臂之力的快乐。</DIV>
<DIV>　　其四，扩大了红十字会的影响</DIV>
<DIV>　　两年来，流动募捐岗的持久不断，报名人数的不断增加，说明它顺应了现代文明的潮流，已被广大市民所认可，爱的接力棒正无声息地传递着，红十字人道、博爱的精神，已越来越深入人心。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>二、设立流动募捐岗的做法</DIV>
<DIV>　　设立流动募捐岗的做法主要有：</DIV>
<DIV>　　1、与城管签订合作意向</DIV>
<DIV>　　古城闹市区观前街和石路商业街，是城市管理的重点部位，在此设立流动募捐岗，必须经过市城市管理局的同意，并须和合作方签订合作意向，就时间、地点、服饰、胸牌、募捐箱的款式等一一备案，以便城管部门查实，以防不明身份的人冒牌。</DIV>
<DIV>　　2、制定严格的操作规范</DIV>
<DIV>　　（1）流动募捐由苏州市红十字会主管。（2）设立时间：每星期六、日上、下午。（3）设立地点：观前商业区、石路商业街。　（4）设立规模：每次3-4个流动募捐岗，每岗由三人组成。（5）募捐箱由市红十字会提供，出发前由市红十字会专职人员上锁，每次募捐结束后，在多人监督下打开并清点后入中国银行苏州市红十字会人道救助帐户。（6）志愿者对市民可适当劝募，并每次给募捐的市民送爱心贴一张。(7)志愿者应详细理解募捐的各项要求和程序，上岗前应经过市红十字会的培训，掌握相关知识，熟练按照要求回答捐款人的有关问题。(8) 个人不得接触钱款，应全额放入募捐箱内。(9)注意募捐箱安全，任何时候应保持至少两人同时看护。(10)发现异常情况应立即向现场负责人报告。(11)18岁以下学生志愿者必须经过家长同意。(12)苏州市红十字会定期在网上公布捐款的情况，并对善款的使用情况及时进行公布。</DIV>
<DIV>　　3、严格志愿者上岗前培训</DIV>
<DIV>　　在起步阶段，苏州市红十字会对参加流动募捐的每批次人员都进行了严格的培训，在培养了一批成熟的志愿者后，由他们轮流对新上岗的志愿者进行培训。培训除了操作规范的内容外，他们还加入了自己的心得体会，例如：如何来与他人交流，遇到不同的人采用怎样的沟通方法等。现在每周双休日的流动募捐岗，都有成熟的志愿者带队，为流动募捐工作持之以恒地开展打下了坚实的基础。</DIV>
<DIV>　　4、及时纠正工作中的偏差</DIV>
<DIV>　　两年来，苏州市红十字会不断从流动募捐工作中总结经验，发现问题及时解决。如对不满18岁的学生，要求参加前一定要经过家长同意，从而避免了由于家长对子女的不同要求而造成误会；对募捐的时间，也根据具体情况进行了调整，如观前街从原来的上午调整到下午，募款数比原来翻了一倍。</DIV>
<DIV>　　5、做好善款的收集、记录、使用、公示工作</DIV>
<DIV>　　对善款的收集工作是整个运作中的难点，第一年由苏州市红十字会的工作人员和志愿者们一起清点后一起交到附近的银行；第二年以后，我们利用成熟的志愿者进行操作，即将成熟的志愿者和新参加的志愿者排在一起，他们共同清点善款，然后双方签字认可，再一起送到附近的银行，填写解款单，将善款入到苏州市红十字会人道救助帐户，星期一再凭解款单到苏州市红十字会开具收款凭证。为了鼓励志愿者们的无私奉献精神，苏州市红十字会还将每个团队每次募得的善款数进行登记，在苏州市红十字会的网页上公布，还给了他们使用这笔善款的建议权，苏州市红十字会对他们建议救助的贫困对象核实后确认的，则按救助贫困人员的手续发放救助款。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>三、设立流动募捐岗的收获</DIV>
<DIV>　　商业区流动募捐的实践，有多方面的意义。</DIV>
<DIV>　　首先，锻炼了一批年轻人。流动募捐岗的意义远不在筹款本身，而在于整个参加的过程，许多年轻人刚参加这一活动的时候，情绪非常不稳定，得到他人支持理解时他们会欣喜万分，一旦被人冷落，马上就垂头丧气。但经过一段时间实践后，他们逐渐学会了与他人进行交流的技巧，口头表达和心理适应能力都有了很大的提高，他们相互交流经验，在辛苦的同时，分享着进步和成功的快乐。</DIV>
<DIV>其次，培养了人们的真感情。苏州市红十字会给志愿者有使用募得善款的建议权，这一做法大大激发了志愿者们对救助贫困人群的热情。他们把通过自己努力得来的善款，送到自己身边最需要帮助的人手中，那种幸福感无与伦比。在志愿者们对需要救助的对象进行相互核实的过程中，使许多志愿者走近了贫困，那种贫困人员不为困所难，坚忍不拔的精神，使他们的心灵受到了震撼；人与人之间真诚感情油然而生，许多人从此坚持报名，成了我们流动募捐岗上的老队员。</DIV>
<DIV>　　再次，拓展了募捐新思路。现在，苏州市红十字会的流动募捐岗已经正常化运行。每到双休日，在苏州市石路和观前街商业区都能见到一批身穿统一红十字志愿者服装、手捧募捐箱的志愿者在来往的市民中进行流动募捐。在此过程中，苏州市红十字会始终坚持依靠成熟志愿者团队的力量，他们基本上承担了流动募捐成员排班、上岗前培训、带队、点款、解款、走访被救助的贫困人员的任务。同时，还注意发挥社会爱心企业的作用，豪克眼镜有限公司是苏州市影响较大的爱心企业，红会与他们联系后，他们主动安排了摆放募捐箱、志愿者服装和清点募捐钱款的场所，公司老总还特意关照各店要为志愿者提供茶水和休息的场所。</DIV>
<DIV>　　两年多来，苏州市红十字会的流动募捐工作取得了较大的成绩，也得到了社会的高度评价，许多到苏州来旅游的游客，特别是外籍人士，都对此举赞口不绝，称之为是一道苏州文明城市的亮丽风景线。</DIV>
<DIV align=right>（作者单位：苏州市红十字会）</DIV></DIV><BR clear=all> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1281">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 02:02:31 GMT</pubDate>
	<comments>http://www.hszyj.net/review.asp?articleid=1281</comments>
	</item>

	<item>
	<title>[调研报告]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1280</link>
	<description><![CDATA[<DIV>
<DIV align=center>安全帽 + 安全套= 生命防护罩</DIV>
<DIV align=center>——苏州市红十字会开展外来民工防艾工作述论</DIV>
<DIV align=center>周小蓉 执笔</DIV>
<DIV align=center>&nbsp;</DIV>
<DIV>　　苏州市是外来民工汇聚之地。如何在农民工中有效开展防艾工作，是红十字会面临的一个难题。苏州市红十字会会同苏州市建设局就此问题进行了调研，现将调研情况整理成文，以期有助于该项工作的推进。</DIV>
<DIV align=center><B>一</B><B></B></DIV>
<DIV>　　实施者：苏州市红十字会周小蓉、金俊，苏州市建设局倪林森、倪进坤。&nbsp; </DIV>
<DIV>　　背景：世界卫生组织（WHO）研究人员在对未来人类死亡原因的预测报告中指出：25年内艾滋病将成为威胁人类健康的世纪杀手之一。艾滋已经严重地威胁着人类的生存。</DIV>
<DIV>　　苏州是经济快速发展的地区之一，优越的就业机遇，吸引大批外来务工人员汇聚，他们已与苏州籍人口“比肩列坐”，甚至有超过本籍人口之势。其中建筑工人又是外来务工人员中的主力军。他们身强力壮，远离家乡和亲人，艰苦的工作和生活环境使他们在心理和生理方面均承受了巨大的压力，为了排放“孤独”，释放“能量”，不健康的性行为比比皆是。加之预防知识的匮乏，使他们在面临艾滋病的威胁时，表现得异常脆弱，而社会预防保健体制往往由于这个群体面广量大和居住分散而无法顾及，他们几乎成了被遗忘的角落。苏州市疾病控制中心统计显示：流动人口艾滋病感染率已占苏州总数的75%以上。</DIV>
<DIV>　　苏州市红十字会作为国际人道主义团体中的一员，以关注和保护人的生命与健康为己任，选择建筑性外来民工为调研对象，开展预防艾滋病的工作，力求探索出一条行之有效的“防艾”新路子。</DIV>
<DIV>　　目标：旨在通过对建筑业整天戴着安全帽的外来民工普及艾滋病预防知识，使他们掌握安全套的使用方法，从而降低艾滋病在他们中间的发生率。</DIV>
<DIV>　　活动实施情况：首先组织大学生志愿者对建筑业民工现状进行调查，针对他们中存在的问题，有计划地开展培训工作；先后举办民工管理人员和安全员培训班，继而通过他们在建筑业民工中广泛开展同伴教育；把防艾课程列入岗前培训和《民工读本》的内容，使防艾工作成为一项常规化工作。具体情况如下所述。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><B>二</B><B></B></DIV>
<DIV>　　要想把工作做好，首先要了解存在哪些问题，原因是什么，这样才能有的放矢。也就是说，建筑业民工从农村到城市，在传统观念上有何变化，对艾滋病有何认识，对预防知识的了解程度如何，性行为又有什么改变？带着这些问题，苏州市红十字会联合建设局，并组织苏州大学的学生20人，在3个建筑工地对民工进行了问卷调查，共发放调查表200份，回收200份，回收率100%。涉及的问题主要有以下几个方面：</DIV>
<DIV>　　1、民工年龄结构</DIV>
<DIV>　　根据问卷，民工的年龄构成，可以“图”示如下：</DIV>
<DIV align=center><IMG src="http://www.hszyj.net/UserFiles/2008-9/30/2008093011053185597.jpg" border=0></DIV>
<DIV align=center></DIV>
<DIV>　　从上面的统计可以看出，此次接受调查的外来工大多是25-50岁之间的男性。这反映出外来工的年龄及性别结构特征。他们血气方刚，正直性欲旺盛期。出现婚前和婚外性行为成为可能。</DIV>
<DIV>　　2、对艾滋病的认识</DIV>
<DIV>　　调查题目：婚前或婚外不安全性行为会感染艾滋病吗？</DIV>
<DIV>　　答案如下表： 
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=427 align=left border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD noWrap width=127>
<DIV align=center>会</DIV></TD>
<TD noWrap width=132>
<DIV align=center>不会</DIV></TD>
<TD noWrap width=168>
<DIV align=center>不知道</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD noWrap width=127>
<DIV align=center>79</DIV></TD>
<TD noWrap width=132>
<DIV align=center>88</DIV></TD>
<TD noWrap width=168>
<DIV align=center>33</DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>　　</DIV>
<DIV>　　回答“会”只占有效问卷的79%，反映出他们中有大多数人对自己可能被感染存有侥幸心理，总觉得艾滋病离自己很远，这种对艾滋病性传播途径认识的淡薄，是个很严酷的现实。而事实上在苏州外来工感染艾滋病的数字中，通过性传播途径感染者占了70%以上。</DIV>
<DIV>　　3、使用安全套</DIV>
<DIV>　　题目：您发生婚前或婚外性行为时，使用安全套吗？</DIV>
<DIV>　　答案可以用下图表示：</DIV>
<DIV align=center><B><IMG src="http://www.hszyj.net/UserFiles/2008-9/30/2008093011060121300.jpg" border=0></B></DIV>
<DIV align=center></DIV>
<DIV>　　从上图可以看出，大多情况下使用安全套的只占15%，他们对阻断艾滋病传播途径的重要方式——使用安全套的认识很不足。</DIV>
<DIV>　　4、对国家政策了解</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">　　题目：你是否知道国家防治艾滋病有“四免一关怀”政策</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">:</SPAN></DIV>
<DIV>　　回答情况如下：</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=451 align=left border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD noWrap width=151>
<DIV align=center>知道</DIV></TD>
<TD noWrap width=132>
<DIV align=center>不知道</DIV></TD>
<TD noWrap width=168>
<DIV align=center>未回答</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD noWrap width=151>
<DIV align=center>98</DIV></TD>
<TD noWrap width=132>
<DIV align=center>59</DIV></TD>
<TD noWrap width=168>
<DIV align=center>7</DIV></TD></TR></TBODY></TABLE>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>　　“四免一关怀”是我国政府针对艾滋病感染者的长期基本政策，普及这个政策有助于艾滋病社会防治工作。表格中显示，近一半被调查的外来工群体不知晓或不熟悉这个政策。</DIV>
<DIV>　　通过调查可以看出，目前苏州外来工的艾滋病预防知识远没有普及，大多数外来工缺乏必要的艾滋病预防常识。他们是一个非常值得关注的高危群体。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><B>三</B><B></B></DIV>
<DIV>　　针对上述情况，苏州市红十字会在荷兰项目的资金资助下，在民工中开展了预防艾滋病的宣传教育活动。主要措施如下：</DIV>
<DIV>　　1、举办民工管理者培训班</DIV>
<DIV>　　我们选择了与民工接触最多的管理者作为主持人培训的对象，与建设局联合发文，要求工地上选派有高中以上文化水平，有语言交流能力，今后愿意在民工中做同伴教育主持人，有志向服务于防艾事业的民工管理者参加培训。培训班有25人参加，时间3天。值得欣慰的是，许多人刚参加培训的时候并不知道防艾工作的重要性，有时还给老师出难题，但在培训结束后，他们成了苏州市红十字会防艾工作的忠实志愿者。他们对自己负责的工地民工，认真地开展预防艾滋病的宣传工作，并通过民工与民工之间的同伴教育，普及预防艾滋病的知识。</DIV>
<DIV>　　2、组织志愿者参与</DIV>
<DIV>　　为了配合好民工管理者的工作，我们又在网上招募志愿者，并对他们进行了培训，将安全套和宣传资料分发给他们，又主动帮他们联系好民工管理者。在工地进行宣传的时候，志愿者们会前往一起配合，为民工兄弟演示正确使用安全套的方法和讲解防治艾滋病的知识。</DIV>
<DIV>　　3、列入民工安全教育内容</DIV>
<DIV>　　在实践中，我们不断总结经验，探索新的思路。在一次民工管理员防艾工作总结会上，大家对在民工中持久开展预防艾滋病的教育工作，提出了自己的观点。他们认为民工管理人员抓防艾很有效，但其主要任务是抓生产，而工地都配备安全员，生产安全和生活安全同属生命安全范畴，把教育民工“上工戴好安全帽，下班别忘安全套”的任务交给安全员最为合适。我们采纳了他们的建议，又与建设局一起，开办了“管帽兼管套”安全员培训班，还在此基础上进行了延伸，将预防艾滋病知识的内容列入《民工读本》，作为民工上岗前培训和民工学校的教学内容。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><B>四</B><B></B></DIV>
<DIV>　　“上有安全帽，下有安全套”，这句类似笑话的顺口溜，现已经在苏州市各大建筑工地上流传，民工们的阵阵笑声，在给他们带来健康生活的同时，也给我们预防艾滋病的工作人员带来了丝丝快乐。经过我们的努力，共培训民工兄弟1500余人，工地管理人员25人，安全员30人，志愿者500人。他们的防艾知识，就像一颗颗火种，在民工中燎原着。他们从起初对领取安全套的羞答答，到主动索取，这一变化，意味着民工对预防艾滋病观念的转变。有民工兄弟说：“早一天掌握预防艾滋病的知识，就早一天远离艾滋，多一份自己和家庭的安全与温暖。对我们来说，安全套与安全帽同样重要。”</DIV>
<DIV>　　辛苦并快乐着，这是红会人的感言，也是建设局干部的心声。有付出，更有收获。我们的体会是：</DIV>
<DIV>　　1、红十字会参与防艾工作有其特有的优势：红会关注和保护人的生命与健康的宗旨与防治艾滋病的出发点是一致的；红十字会的国际性特点，可以引导国外资金注入，例如在开展民工防治艾滋病的工作中，荷兰阿克苏公司和荷兰红十字会在资金及管理上给予了全程的支持。红十字会有丰富的志愿者资源，许多志愿者放弃自己的休息时间，参加培训和到工地上调查、宣教，用自己辛勤的劳动，为社会文明和人类健康做出了贡献。</DIV>
<DIV>　　2、红十字会与建设局的良好合作，是做好建筑民工艾滋病预防工作的基础。苏州市红十字会与建设局多次联合发文，始终密切合作，使工作得以顺利展开。 </DIV>
<DIV>　　3、红会人的全身心投入，是做好民工预防艾滋病工作的保证。利用民工吃饭、晚间休息的时间，为他们讲解防艾知识，需要红会人放弃许多休息时间；组织好大大小小的培训班和宣传活动，需要红会人智力的策划；遇到问题时需要红会人有效的协调，需要红会人有这份胆识。</DIV>
<DIV>　　4、艾防工作是政府的，但也离不开社会团体的参与。实践证明，苏州红会积极参与艾防工作，并针对苏州外来人口及建筑业青年男性的特点，选择他们为艾防重点人群开展教育，并收到良好成效，是一项正确的决策与举措。这也再次充分体现红会作为政府在人道领域助手的作用是不可替代的。</DIV>
<DIV align=right>（2008年8月）</DIV></DIV><BR clear=all> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1280">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 01:59:41 GMT</pubDate>
	<comments>http://www.hszyj.net/review.asp?articleid=1280</comments>
	</item>

	<item>
	<title>[历史研究]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1279</link>
	<description><![CDATA[<P align=center>张竹君与中国赤十字会&nbsp; <BR>池子华&nbsp; </P>
<P><BR>　　1911年辛亥之役，战事惨烈，“受伤兵民日必数百人”[1]，伤亡累累。中国红十字会全力以赴，其他慈善团体也身体力行，纷纷加入到伤兵救护行列，其中比较大的慈善团体有战地慈善会、上海救恤公会、学生救伤社、中国赤十字社普济善会（简称中国赤十字社）、学界救伤社、华洋义赈会、留日医药学界红十字团、中国赤十字会等，他们的义举与中国红十字会的善行交相辉映，奏出高亢激越的人道主义协奏曲[2]。特别是巾帼豪杰张竹君发起成立的中国赤十字会，俨然与中国红十字会比肩，令举世瞩目。它虽然自树一帜，但却不是“另类”，而是中国红十字运动的“旁系”，在中国红会史上当有一席之地。</P>
<P align=center>&nbsp; <BR>一、“穗城奇女”张竹君&nbsp; </P>
<P><BR>　　1879年，张竹君出生于广东番禺（今广州市）的一个官宦之家，据说她小时候患有“脑气筋病，半身麻木，家里把她送到博济医院调治，后来慢慢的好了，那时候她虽年幼，很觉西医的法子精妙，她就发愿学医。”[3]1887年，她如愿以偿，入美国长老会在广州开设的夏葛女医学堂学习医学，13年寒窗苦读，学业大进，于内、外两科，均有心得。1900年毕业后，在其父和好友徐佩萱（即后来为黄兴夫人的徐宗汉）的资助下，在广州荔枝湾畔和漱珠桥旁开办褆福、南福两医院（严格说来应为诊所）。是时西医尚未普及，人们对之抱有偏见，而张竹君竟开办西医诊所，引为奇闻，不足为怪。&nbsp; <BR>　　张竹君的确“出奇”。她以“奇装异服”的洒脱表达对封建伦常的“离经叛道”。在广州，人们经常可以看到，她“头戴礼帽，一身男式西装，乘坐无顶小轿，或滑竿，穿街过市，这在封建气息浓厚的当时是独一无二的。”[4]这种“出格”的非常之举，惊世骇俗，不啻为“叛逆”。“张竹君坐大轿——倒看洋书”[5]，这是当时广州颇为流行的一句歇后语，从中亦不难想见张竹君之为人。&nbsp; <BR>　　更为“出奇”的是，张竹君还发起成立了一个“演说会”，针砭时政，宣传维新思想；抨击封建纲常礼教，提倡男女平等，为妇女解放摇旗呐喊。据报载，“每到礼拜的日子，她就讲说，听的人一天比一天多。”演说中，“她常说，现在各国强盛的缘故，是在乎努力争求有用的学问，若稍懈怠一点，就难存留，故此中国该当人人专心有用的实学。国是众人合成的，人人该当想尽自己的职分。如今主张变法革命的这些人，志气虽然不小，到底世间上万事万物，没有一个没原由的，这些人不懂得寻找那原由的根子，竟指望着得现成的效验，焉能成功呢？我们如今的责任，要紧是把西洋那些好规矩，好学问，慢慢的栽下种子，后来果然能够发达生长出来，慢慢的真能比人强了，再讲自立的道理也不晚，比如西洋人，讲自由，是我的自由不要碍着别人的自由，不是任意妄为，无法无天，那叫自由，自由一定也有个界限。”[6]张竹君的“宏论”，新人耳目，难怪听过她演说的人惊叹“二十三岁的姑娘，怎么高明到这步天（田）地！”对三纲五常，尤其是男尊女卑，张竹君深恶痛绝，因而批评尤力，“痛讲中国风俗是男女的分别太过”，力倡“男女该当平等”，号召女界“力争”平权，“怎么争呢？就是发奋在学问上头，……学西洋有用极新的学问。”[7]为此，她身体力行，开办育贤女学，“自己教导她们，除了医学以外，还教天文、地理、格致各样浅近的学问，每在讲论的时候，说到国家的艰难，万事的败坏，总是悲痛叹息，至情感人。”[8]&nbsp; <BR>　　“穗城奇女”的“奇谈怪论”不胫而走，如石投水，在穗城激起层层涟漪。当时不少社会名流若胡汉民、马君武、朱执信、周自齐、卢少岐（他与马君武均曾向张竹君求过婚）等对她肃然起敬，不仅成为“演说会”的常客，而且引为知己，时相过从。&nbsp; <BR>　　张竹君的“奇闻”流布遐迩，而其人格魅力，更具感染力。据《大公报》的报道，“京中近来时疫流行，传染极易。有某女士向以课读为业，近患时疫，病已垂危，忽有人将第三期《女报》与之阅看，昏迷中阅至番禺女士《张竹君传》，跃身起坐，曰：中国竟有此女丈夫哉！我辈庸庸，可以观，可以兴矣！自是病遂霍然。”[9]此事或真或假，并不重要，重要的是它反映了人们对妇女解放运动先驱者张竹君女士的景仰与折服。有诗赞曰：&nbsp; </P>
<P><BR>　　沦胥种国悲贞德，破碎河山识今南；&nbsp; <BR>　　莫怪初逢便倾倒，英雄巾帼古来难。&nbsp; <BR>　　推阐耶仁疗孔疾，娉婷亚魄寄欧魂；&nbsp; <BR>　　女权波浪兼天涌，独立神州树一军。&nbsp; <BR>　　千古兰闺有志人，几多热力屈难伸；&nbsp; <BR>　　最怜种族沦胥后，渺茫平权乍造因。&nbsp; <BR>　　文明极点犹遥隔，千载何时复女权；&nbsp; <BR>　　唤起柔魂争独立，仁风吹活万婵娟。[10]&nbsp; </P>
<P><BR>　　的确，张竹君“超凡脱俗”的胆识，&nbsp;非一般人所能望其项背。由此衍生的感召力，也使她具有了一定的权威影响，这为她创办中国赤十字会奠定了基础，创造了条件。</P>
<P align=center>&nbsp; <BR>二、中国赤十字会的成立&nbsp;</P>
<P>&nbsp;<BR>　　1904年，张竹君来到上海，在伍廷芳、李平书及犹太大富商哈同夫人罗迦棱的臂助下，开办医院，兴办女学，继续从事社会公益事业。作为“女界的梁启超”[11]，她一如既往宣传革新，为妇女解放鼓与呼，表示“志欲联合海内诸女士为一大群，取数千年之恶习，扫除而更张之。”[12]凌云之志，溢于言表。&nbsp; <BR>　　当然，张竹君立足上海滩，并非一帆风顺，特别初来乍到时，常常陷入尴尬难堪的窘境。在此过程中，时任上海制造局提调的李平书对其支持尤力。她初到上海续办育贤女学遭遇困难时，就是李平书解囊相助，使其度过难关的，李忆及此事，作了这样的记述：“（光绪三十年）十月下旬，姚子让同年来制造局，谈及公共租界胜业里中，有粤人张竹君女士设立之育贤女校，成绩颇佳，惜乏经费，行将散学。子让令爱在该校肄业，故知其详。余闻之颇动维持之念。爰偕子让同往视察，是日适月杪，索逋者纷至，房主以欠租三月，声言要钉封校门。校中学生纷扰，校主张竹君往外筹款未回，学生倍觉恐慌。余与收租人言，愿负责交清校租，要他取消钉门之说。其他木器租金，庖人垫款，也一一担任……。至此，学生才心安。既而张竹君回来，相见叙谈之下，始知张女士为广东番禺张少璧之胞侄女，张君昔在粤东石井枪弹局做监工，与张逸槎君同事，余故相识。当时，余将负责维持该校现状以告知张女士，嘱其安心办学。女士以是处房屋不适用，拟择地迁校。十二月乃迁于派克路（今名黄河路）十七、十八号洋房。”感于李平书扶助之恩，张竹君循俗礼，拜认李夫妇为“谊父母”。李为此特于1905年春节过后“假愚园宴请地方绅董及粤籍巨商观礼，男女宾客到者甚众。”[13]当年，张竹君在经营医院的同时，接受李平书聘请，在其开办的中西医学堂执教，讲授西医课。1909年上海医院成立，她又出任监院（院长）。&nbsp; <BR>　　张竹君在上海站稳了脚跟，奠定了厚实的人道救助基础。&nbsp; <BR>　　辛亥剧战，伏尸遍地，江水为赤。以救死扶伤为天职的张竹君自然不能熟视无睹。上海虽为大清红十字会基地，但红会官办色彩浓重，不具有“中立”本色，难以指望，乃决意自树一帜。经多方奔走、联络，终于促成中国赤十字会的成立。10月19日，成立大会在南市上海医院召开，到会者约500人。会上，张竹君报告中国赤十字会发起缘由、宗旨，宣布草章，接着，李平书、杨千里、陈继武等纷纷登台，发表演说。最后宣布董事会组成人员名单：会董伍廷芳、宋跃如、虞洽卿、李登辉、曹锡根、顾馨一、李平书、王一亭、莫子经、吴怀久、王培生、沈缦云，会长张竹君，汉口事务所长何乃全，上海事务所长王维廉，干事员田北湖、朱少屏、杨千里、王宝仑[14]。&nbsp; <BR>　　中国赤十字会是“急于出发以救同胞”仓促成立的民间社团，来不及登记注册，甚至连正式的章程也来不及制定，只“暂定”一个《临时章程》，以便遵循。《临时章程》共八章21条，对“宗旨”、“会员及入会规则”、“职员”、“事务所”、“经费”、“出队”、“装束及记号”、“输捐及劝募”等，作了原则规定。“宗旨”强调，“本人道主义，救护因战受伤之人，不论何方面人，视同一体”[15]。表明中国赤十字会的“中立”性，这与国际红十字运动的基本原则是一致的。&nbsp; <BR>　　中国赤十字会的成立，在上海滩引起强烈反响，张竹君因此成为名重一时、令人敬仰的“焦点”人物。有两个例子可证赤十字会的成立所产生的震撼力：一个例子是：10月20日《申报》报道张竹君发起成立赤十字会消息的第二天，上海五洲药房经理项松茂迅速做出反应，在21日出版的《申报》上刊登致张竹君的公开信，对张之义举大加赞赏，“顷读报章，知贵女士有赤十字会之发起，躬率高足驰赴战地施展仁术，救死扶伤，志虑宏远，宗趣正大，南丁格耳之再见，人道主义之日昌，诚足以上格天心，近回人祸，甚盛！甚盛！”[16]&nbsp; <BR>　　信中提到的南丁格尔，是现代护理学和护理教育的奠基人，1820年5月12日出生于意大利佛罗伦萨，后随家移居英国。她自幼好学，兴趣广泛，多才多艺，完全可望跻身上流社会，但她不顾父母反对，毅然选择护理职业。在1854年至1856的的克里米亚战争中，南丁格尔率领38名护士从事伤兵护理，在她的精心呵护下，伤兵死亡率由50%下降到2.2%，创造出非凡业绩。每夜，她持油灯巡视伤病员，士兵们都亲切地称她为“提灯女士”。战后回国，这位传奇式人物，被尊为民族英雄。1860年，她用英国政府奖励的4400英镑，创建了世界上第一所正规护士学校——南丁格尔护士学校，随后又参与创建几所护士学校，对医院管理、军队卫生保健、护士教育培训等方面，都做出了卓越的贡献，被誉为现代护理教育的奠基人。1907年，她荣获英王颁发的功绩勋章，成为英国历史上第一位获此殊荣的妇女。她逝世后，世人为表示对她的崇敬与景仰，把她的生日（5月12日）作为国际护士节。&nbsp; <BR>　　张竹君与南丁格尔确有相似的经历：均出生于富有家庭，均献身红十字事业，均终生未嫁……。从张竹君身上，人们可以看到南丁格尔的影子。不过，项松茂把张竹君视为“南丁格耳（尔）之再见”，并非刻意比附，而是对她敢为天下先的开创精神的赞赏与折服。在妇女处于从属地位的时代条件下，张竹君之举的确出人意料，一鸣惊人，难怪项松茂有“不意贵女士竟有斯会之创”的感叹了。“仁风所被，顽懦为兴。”项松茂深为感动，慷慨捐赠军用药品10种、“自来血”5打，还表示，“此后贵会如有需用药料，仍望随时函示，本药房定当照本代办。”&nbsp; <BR>　　另一个例子是中国赤十字会第二团的组建。10月24日《申报》登出这样一份广告：“武汉用兵，伤痍必惨，敝同人心焉悯之，正在联合团体前往救疗，只以种种困难未及即时成立，适张竹君女士亦发起中国赤十字会，以第一团出发，尽女子看护救伤之职。敝同人力薄能鲜，益滋惭沮。惟以战事剧烈，战地散漫，断非一团足以济事，不得不组织男子第二团，即日起程，同赴战地，普救受伤之人。”这份《中国赤十字会第二团广告》，读来颇耐人寻味。赤十字会成立之时，陈继武演说时特别强调“男女医士宜联络一气，西人赤十字会无无男子，亦无无女子者。”所谓“第一团”（张竹君从未打出“中国赤十字会第一团”的旗号），也并非全是女子。组织“男团”即第二团的旨趣固然为救伤起见，但“不服气”和“争口气”情绪因素夹杂其中，未免偏激，也因此激起女界同胞的不满，作为回应，张善甫等11位女士发起成立了一个“中国赤十字会第二团女子协助会”，针锋相对，认为前敌救护裹创扶伤，固然以男子为优，而护理等事，女子占强，“且性情柔淑，操作耐劳，更较男子为胜，此为女界赤十字会第二团协助会所由发起者。”[17]巾帼不让须眉，这是近代中国妇女解放运动向前推进的重要标志。第二团的发起人是中国赤十字会干事员田北湖，他虽有“自立”意向，但隶属关系还是很清楚的。从中国赤十字会第二团的组建和中国赤十字会第二团女子协助会的成立这件事上，可见张竹君善举的冲击力之强，其意义也远远超出赤十字会成立本身而具有了妇女解放的深层蕴涵。&nbsp; <BR>　　为救护辛亥战伤，张竹君率先发起成立中国赤十字会，这对沈敦和等人更是强有力的刺激。红十字会再不能保持沉默、无动于衷了。沈敦和于是改弦更张，抛开大清红十字会，10月24日另组中国红十字会万国董事会。红十字会在中国毕竟有近十年的历史，在民众中有着良好的形象，其权威影响绝非赤十字会所能比拟的。因此，一旦抹去官办色彩，即具有强大的凝聚力，迅速取得普遍的社会认可。&nbsp; <BR>　　但，沈敦和改弦更张的举措，却遭到张竹君的指责，她在10月26日出版的《民立报》上公开发表《致沈仲礼书》，谓沈“窃慈善二字欺世盗名”，“将牛头马面之红十字会以混世人耳目。”又说沈敦和“善变”，始则“以万国红十字会名义”，“未几而万国红十字会变为大清红十字会”，武昌起事后，“又将大清红十字会变为绅办红十字会”，云云[18]。对张竹君的非议，沈敦和进行公开反驳，云：“鄙人之办红十字会，始于光绪二十九年冬间俄日之战，其时战地华人遭池鱼之殃，企足以待援救，而中国尚未同瑞士红十字总会缔盟，照日来弗条约所载未能悬挂红十字旗以施战地救护之法，不得已商之旅沪西人，公同办理，创设上海万国红十字会，推举中西董事十二人，鄙人与其列，皆绅也。光绪三十年中国政府允鄙人与各绅商之请，遣使臣张德彝至瑞士缔盟入会，由是中国得援用日来弗条约设立正式之红十字会，为总董者鄙人与任逢辛、施子英两观察，皆绅也。中国之有红十字会，于今八年，国家承认，全球承认，而始终不离乎绅办，本无所掩，更何所谓变乎？”[19]对沽名钓誉，希图射利云，沈敦和均一一驳斥。应该说，张竹君对沈敦和的指责，大多言而无征，沈敦和的反驳，有理有据。&nbsp; <BR>　　张、沈之争，属于个人恩怨，据《沈仲礼驳张竹君女士书》透露，“俄日之役，女士顾念同胞，抱冰而至，适值两国将次议和，鄙人在事言事，婉言谢之……不料开罪已在八年前也。”个人恩怨也好，意气之争也罢，不应该影响我们对历史事实的认定，沈敦和还是沈敦和，张竹君还是张竹君。</P>
<P align=center>&nbsp; <BR>三、慈航同济，共纾国难&nbsp;</P>
<P>&nbsp;<BR>　　战事如火如荼，伤痍嗷嗷，待救孔亟，唇枪舌战，于事无补。张、沈息争，倾注于战地救护事宜。10月24日午后，中国赤十字会会员男女数十人在派克路育贤女子学堂聚齐后至寰球中国学生会，列坐草地，摄影留念，之后，随张竹君会长一起，前往怡和码头，“途行时道旁观者皆惊为未见，而西人皆肃然尊敬。”[20]&nbsp; <BR>　　中国赤十字会员乘“瑞和”号，鼓轮西上。同行者，还有两位特殊的“会员”黄兴、徐宗汉夫妇。据口述资料称：“辛亥年秋，武昌起义，黄兴在香港得到消息，即于夫人徐宗汉（原名徐佩萱，经过广州三月二十九之役，两人由同志而结为夫妇），兼程赴沪，准备转赴武汉领导革命工作。可是，清吏对于长江上下游，防范极严，党人往来，不易通过。徐宗汉知道张竹君是个社会活动家，在上海有相当信誉。于是，便于张商量，由张发起邀约中西人士，组织红十字救护队前赴武汉服务。果在几日之间便组织完成。”[21]究竟是为了掩护黄兴前往武汉领导革命而发起成立了中国赤十字会，还是黄兴夫妇正好藉中国赤十字会而“乔装”，因果关系无法得到确认，笔者持后一种看法，这更符合张竹君的性格和其对人道主义事业的执著追求。&nbsp; <BR>　　10月28日，张竹君一行到达汉口后与黄兴夫妇分手。是时，清军正进攻武昌，两军酣战，炮声隆隆，街上行人逃避一空。张竹君原打算“到埠之日先在中西旅馆或商务印刷所小住，而两地均在中国界内，又因汉口失利，故与余之初意大为相反。”正当张竹君迷惘徘徊，茫然不知所向之际，“适有红十字会马医生来，谓现时伤者极多，幸得君等来，极为欢迎。”[22]红、赤名异色同，本无区别，无所谓此疆彼界。&nbsp; <BR>　　在马医生和一外国传教士的帮助下，张竹君等找到栖身之处，并以美国圣经书会（圣公会）为事务所。尚未安顿就绪，即有军政分府遣人前来，请张竹君诊治受伤的某标统。分府距事务所有5里之遥，张竹君平素乘车坐轿，不惯行走，但她顾不上这些，二话没说，拎起药箱就走。沿途创痍满目，哀号之声不绝于耳。张竹君边走边为伤员包扎，重伤者嘱送圣公会医治。及至军政分府，已治伤30余人，回到寓所，尚有50余名伤者候诊。正在疗伤之中，税务司来人，邀张竹君一行到邮政总局开办临时医院。局内“无一切用物，幸于印字馆假得茶炉方可烧水，然亦尽饮白开水而已，至各会友之赴大智门抬受伤者，则饮食皆无矣。”[23]正是在这样极端艰苦的条件下，赤十字会员在张竹君的带领下克服超乎常人想象的困难救死扶伤的。&nbsp; <BR>　　武汉救伤一个多月，其间“无日不有受伤者送诊，称药量水，日夕大忙。”“队中男女医士及看护员皆热心任事，饥渴劳瘁，虽苦不厌，军士感之，至为泣下。”[24]特别是会长张竹君女士，在救伤过程中几次遇险，险些送命。据刘松洲先生文称：“愚蠢顽固的封建卫道者——清朝军队，连张竹君治疗受伤的清军兵士都不容许，更甭说治疗革命军人。他们痛恨她的人道主义宣传，严密监视她的一举一动，多次企图暗算她。11月10日，张竹君和往常一样，在汉口一偏僻码头登船去武昌宣传，清军却突然涌现，向她开枪，幸亏小船疾驰而去，一连7枪都被她躲过了。11月15日，张竹君率队去汉阳作救护工作，她因劳累过度无法步行，只得由轿子抬着前行，队员们都佩着红十字臂章，队列前后又都打着红十字会旗，可就在他们通过汉水浮桥时，不讲人道的清军竟向他们开枪。见没打中后，清军老羞成怒，竟朝刚登岸的轿子开炮。轿旁的温医生听到炮弹的呼啸声，猛然将张竹君连人带轿推倒在地。轰然一声巨响，炮弹着地爆炸，张竹君幸免于难。”[25]尽管如此，张竹君没有退缩，依然勇往直前。在一次手术中，她的左手被划破，伤口感染化脓，高烧不止，加上过度劳累，终于病倒。“两手尽肿，而两军适又停战”，12月下旬，张竹君“因暂回沪上略为休养，且采办冬衣、药料。”[26]&nbsp; <BR>　　值得称颂的是，在武汉救护行动中，赤十字与红十字相互协助，无分彼此，照《赤十字会长张竹君女士演说词》中的话说，“此次为慈善事业而来，何分畛域？”大家目标一致，心愿相同：尽可能多地救治伤员，共纾国难。在行动中，双方互相配合，绝不会因张竹君、沈敦和之争的公开而相互推委。张竹君在她的演说词中就提及：11月2日夜，战火烧近邮政总局，张竹君因在武昌医治某标统，夜深不能渡江，投宿一小客栈，第二天回到汉口，才知道局内病人均已安全转移到红十字会病院，她松了一口气。11月26日，汉阳激战时，张竹君和她的会友帮助红十字会将百余名伤员转移到汉口。相互配合，相得益彰，宛如并蒂莲，鲜艳夺目，光彩照人。他们在武汉战地，共同谱写一曲人道主义赞歌。事实上，红十字、赤十字在伤兵病民眼中，并没有任何区别，都是同样的“红”十字。张竹君在她的演说词中深有感触地说：“一见到十字会三字，频送受伤者来。”[27]本是同根生，理所当然。&nbsp; <BR>　　战线在延伸，赤十字会的救护范围也在扩大。中国赤十字会第二团组建后，于11月5、6、9日陆续派出救护队分赴苏州、杭州、嘉兴、乍浦、崇明等处，建立事务所或支部。这些地方军事碰撞并不是很激烈，伤兵无多，但“军士抱病者要求疗治，几于日不暇给。”[28]南京开战后，第二团又于11月19日派出由20位男队员、21位女队员组成的救护队开赴战地。他们在南京西华门中西医院收治伤兵，成绩可观[29]。其中，朱竹生女士尤为突出。据《民立报》报道：“泰兴朱竹生女士毕业于女子医学校，本年（1911年）为上海医院女医。九月中，上海光复，民军攻制造局，受伤来医，女士为治愈者甚众。十月攻南京，女士以中国赤十字会女医，率同男女会友，往来于镇江、金陵间，不辞劳瘁，医愈受伤军士尤多。”1912年1月27日，她随张竹君会长乘夜车赴宁，至下关“喉痛发热”，在张竹君力劝下次日返沪，不治病逝[30]。2月11日，中国赤十字会特在上海医院开追悼会，缅怀她在辛亥救护行动中的骄人业绩。&nbsp; <BR>　　总之，如时论所评，“上海医院自武汉事起，即行组织赤十字会，以院长张竹君为会长。（阴历）九月三日由会长率同第一队赴汉口，继复分队驻汉阳，计两月中两处救疗受伤战士一千三百余人，事务殷繁，常至不遑寝食。两军战酣时，每出入枪林弹雨之中，亲畀伤者至病院，耐劳冒险，中外人皆称道不置，西人至屡载报章以颂扬之。九月二十九日，该医院续发第二队赴镇江，旋即随先锋队入南京，所救疗亦千余人，其勤劳亦为中外人所赞叹。”[31]张竹君和其会友，“热心办事，可为中国四万万人模范。”[32]&nbsp; <BR>　　1912年4月27日，中国赤十字会“功成身退”，《申报》报道说，当日“上海医院为取消临时赤十字会事，特开大会，由院长张竹君女士报告临时赤十字会经过之历史，又由院董李平书君略述筹措经费之不易。”[33]中国赤十字会存在的时间虽然很短，但其辛亥善举，弥补了中国红十字会救护力量的不足，扩大了救护范围，也赢得了社会各界的交口称赞。作为发起人的张竹君女士，亦可谓厥功甚伟。&nbsp;&nbsp; <BR><BR><BR><BR><BR>[1]&nbsp;《申报》1911年11月5日。&nbsp; <BR>[2]&nbsp;参见孙柏秋主编、池子华等著：《百年红十字》，安徽人民出版社2002年版。&nbsp; <BR>[3]&nbsp;《女士张竹君传》，《大公报》1902年10月19日。&nbsp; <BR>[4]&nbsp;刘松洲：《一片冰心——记我国红十字人道救助的先驱张竹君》，《博爱》1996年第1期，第14页。&nbsp; <BR>[5]&nbsp;http://heritage.cn.tom.com“张竹君”。&nbsp; <BR>[6]&nbsp;《续女士张竹君传》，《大公报》1902年10月21日。&nbsp; <BR>[7]&nbsp;《续女士张竹君传》，《大公报》1902年10月21日。&nbsp; <BR>[8]&nbsp;《女士张竹君传》，《大公报》1902年10月19日。&nbsp; <BR>[9]&nbsp;《医疫奇方》，《大公报》1902年7月18日。&nbsp; <BR>[10]&nbsp;《续女士张竹君传附赠竹君女士诗》，《大公报》1902年10月21日。&nbsp; <BR>[11]&nbsp;陆丹林：《广东女志士张竹君医师》，《广东文史资料》第34辑，第166页。&nbsp; <BR>[12]&nbsp;张竹君：《女子兴学保险会序》，《中国新女界杂志》1907年第4期，见《辛亥革命前十年间时论选集》第2卷下册，三联书店1977年版，第898页。&nbsp; <BR>[13]&nbsp;转引自陆丹林：《广东女志士张竹君医师》，《广东文史资料》第34辑，第164页。&nbsp; <BR>[14]&nbsp;《赤十字会开会记》，《申报》1911年10月20日。&nbsp; <BR>[15]&nbsp;《中国赤十字会临时章程》，《民立报》1911年10月27、28、29日。&nbsp; <BR>[16]&nbsp;《上海五洲药房经理项松茂致上海医院院长张竹君女士书》，《申报》1911年10月21日。&nbsp; <BR>[17]&nbsp;《中国赤十字会第二团女子协助会广告》，《申报》1911年12月13日。&nbsp; <BR>[18]&nbsp;《张竹君致沈仲礼书》，《民立报》1911年10月26日。&nbsp; <BR>[19]&nbsp;《沈仲礼驳张竹君女士书》，《申报》1911年10月28日。&nbsp; <BR>[20]&nbsp;《欢送赤十字会》，《民立报》1911年10月25日。&nbsp; <BR>[21]&nbsp;陆丹林：《广东女志士张竹君医师》，《广东文史资料》第34辑，第166页。&nbsp; <BR>[22]&nbsp;《赤十字会长张竹君女士演说词》，《申报》1911年12月27日。&nbsp; <BR>[23]&nbsp;《赤十字会长张竹君女士演说词》，《申报》1911年12月27日。&nbsp; <BR>[24]&nbsp;《赤十字会赴镇记》，《民立报》1911年11月21日。&nbsp; <BR>[25]&nbsp;刘松洲：《一片冰心——记我国红十字人道救助的先驱张竹君》，《博爱》1996年第1期，第15页。&nbsp; <BR>[26]&nbsp;《赤十字开大会》，《民立报》1911年12月25日。&nbsp; <BR>[27]&nbsp;《赤十字会长张竹君女士演说词》，《申报》1911年12月30日。&nbsp; <BR>[28]&nbsp;《赤十字会第二团报告》，《申报》1911年11月16日。&nbsp; <BR>[29]&nbsp;《赤十字第二团之成绩》，《申报》1911年12月27日；《赤十字会第二团救疗记》，《民立报》1911年12月4日。&nbsp; <BR>[30]&nbsp;《追悼中国赤十字会朱竹生女医士开会广告》，《民立报》1912年1月28日。&nbsp; <BR>[31]&nbsp;《赤十字会开大会》，《民立报》1911年12月25日。&nbsp; <BR>[32]&nbsp;《赤十字大会记》，《民立报》1911年12月26日。&nbsp; <BR>[33]&nbsp;《上海医院开会记》，《申报》1912年4月28日。&nbsp;</P> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1279">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 01:48:38 GMT</pubDate>
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	<title>[观察思考]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1278</link>
	<description><![CDATA[<DIV align=center>赴法国、德国红十字会考察报告</DIV>
<DIV align=center>苏州市红十字会</DIV>
<DIV align=left>&nbsp;</DIV>
<DIV align=left>　　应法国红十字会和德国勃兰登堡州红十字会邀请，2007年11月下旬，苏州市红十字会代表团一行6人，在团长郝如一（苏州市红会专职副会长）的率领下，参观考察了法国和德国勃兰登堡州红会的工作。参访团成员还有：苏州市红十字会赈济救护部副部长周小蓉、吴江市红十字会秘书长吴恒箐、苏州市红十字中心血站办公室主任吴广明及两名红会志愿者。</DIV>
<DIV align=left>　　这次参访考察，使团员们对法国红十字会在智障残疾人的人道救助、德国红十字会在自身资本的运作、救助贫困的体制、应急救援的模式、志愿服务的种类等有了基本的了解。尤其是德国红十字会通过经营实体的资本运作，获得了颇有成效的救助资金，为弱势群体提供人道救助的模式，让团员们感受颇深。现将考察情况择要缕析，以飨读者。</DIV>
<DIV align=left>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><B>一、法国红会对未成年智障者的人道救助形式值得借鉴</B></DIV>
<DIV align=left>　　考察情况：在法国，国家对残疾人的关怀十分重视，对未成年智障残疾人的救助，大部分由红十字会承担。在我们考察的法国红十字会一个医疗救助站，共有40张病床，医护人员120人，病人与医护人员之比是3：1，收治的全部是18岁以下的智障者（脑瘫儿），根据年龄的不同，将救助站分设为不同的区域，每个区域都配备心理和治疗医生，护士和护理员，有配套的治疗设备和仪器，我们看到在像游泳池一样的水疗间里，两个医护人员正在为一个没有自理能力的脑瘫儿在水里进行肌肉张力训练，那名男性患者今年十五岁，体重有62公斤，不会站立，智力相当于1岁的幼儿，但医护人员仍非常认真地把他从轮椅上抬到治疗床上，为他换上训练的衣服，再把他从治疗床上经过像吊架一样的抱单，缓缓地把他放入水中，头上套了一个塑料充气袋，使头始终浮在水面上，两位医护人员在水里教他活动。院长告诉我们，像这样的训练每个患者2天做一次，医护人员体力消耗很大，但必须做。我们还参观了患者的病房，基本上是单间，有两人间的也用有机玻璃隔开，室内配有电视和橱柜，与家庭装饰基本相似，条件非常好，对一些实在吵闹的患者，每个区域都有一间音乐调节间，请他在里面一边听音乐，一边心理医师为他疏导治疗。</DIV>
<DIV align=left>　　与我国的差距对比：对未成年智障者（脑瘫儿）的医疗救助，苏州红会也有，即园区博爱学校，但有一定差距：其一是对救助未成年智障者（脑瘫儿）单位的冠名不同。苏州红会称之为学校，而法国称之为医疗救助站，但承担的医疗和教学内容基本一致，从患者家长的心理来说，博爱学校可能更容易接受些，但从医疗保险方面来说，称“医疗救助站”，获得医疗保险的理由会更充分些；其二是救助未成年智障者（脑瘫儿）单位的性质不同。苏州红会博爱学校是社会办的民间机构，资金由社会集资后通过聘用的经理进行管理，平时的运转资金除了学员们交的学费外，还得靠社会的资助。而在法国，基础建设基本上由政府投资，然后委托红十字会进行管理，运作经费主要来自患者的缴费（其中很大一部分来自医疗保险）；其三是救助未成年智障者（脑瘫儿）单位的人员和设备配置差距很大。博爱学校医护人员与学员的比例是1：10，而法国是1：3；博爱学校设备简陋，而法国已经基本能满足临床的各种需要。</DIV>
<DIV align=left>提出观点：法国红十字会对未成年智障者（脑瘫儿）的救助模式值得借鉴，理由一，国家投资建设未成年智障者（脑瘫儿）医疗救助站，能够使家庭摆脱因父母照顾孩子而失去工作所造成的贫困，意义非凡；理由二，地方将未成年智障者（脑瘫儿）在救助站发生的费用由医疗保险承担，在资金上保证了医疗救助站的正常运行；理由三，红十字会承担医疗救助站的管理，实际上是欧洲发达国家政府向社会购买服务的一种形式，医疗救助站获得的效益主要是社会效益。</DIV>
<DIV align=left>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><B>二、德国红十字会自身实体的资本运作行之有效</B></DIV>
<DIV align=left>　　考察情况：在德国，红十字会虽然是民间组织，但在国内的地位很高。红会的工作人员不多，但管理的规模不小。勃兰登堡州红十字会下设9个幼儿园，一个青少年活动基中心，4个残疾人工厂，3个应急救援中心和70辆车（包括运送残疾人和接送幼儿的面包车和其他运输车）。红会的资金主要来自这些实体经营的资本运作。</DIV>
<DIV align=left>　　幼儿园：其收费有两种标准，大部分按一般标准收费，但属于贫困户的，可以只交伙食费，其他全免。对特别困难的儿童，还实施了全住宿寄养救助，运作的经费除了维持自身运作外，还有节余上交给州红十字会。</DIV>
<DIV align=left>　　青少年活动中心：该中心占地12.2平方公里，设有床位160张，每床每日收入220欧元，每年接待团队人数达2.2万人次，总收入达484万欧元，是红十字会救助资金的主要来源。</DIV>
<DIV align=left>　　残疾人工场：工场内就业者95%以上是残疾者，作业的内容均是一些简单的操作，如将螺丝钉装入塑料袋、按颜色分装纸、将残余的针织线从锭上取下等，也有一些残疾程度比较轻的操作机床，生产一些机器上的配件。工场基本上能维持自身运行，值得一提的是，他们对特别困难的残疾人还提供住宿和生活、娱乐服务，使他们一方面能通过自己的能力生存，同时还能有轻松愉快的业余生活。</DIV>
<DIV align=left>　　差距对比：我国红十字会救助贫困的资金，主要靠社会爱心企业和人士的捐赠，而没有自身的经济实体，这就使红会把救助贫困人员的资金筹码，押在了一个未知数上。当然，它可以促使红会人积极地工作，通过各种形式发挥自己的才能获得救助金；但一些红会由于没有资金，使红会救助工作陷入困境。德国红十字会的实体资本运作，给我国红十字会筹集资金有很好的启示作用，红十字会在运作自己经营的实体时，其落脚点是使救助对象有了资金上的保证；在收费和生活照顾上红会又可以较好地发挥自己的特点，有充足的志愿者资源，做到既帮助了贫困，又有了经济的收入，救济工作可做得更加出色。</DIV>
<DIV align=left>　　提出观点：我国政府应该给红十字会提供一个自供自给的机会，让红会有办实体的权利。理由一，可以减轻政府的负担，通过红十字会经济实体运作的收入和形式来救助贫困，可以分担政府的忧愁，扶贫帮困更有经济基础。理由二，红会有可以办经营实体的项目，如老年康复医院，专门收治经济有困难的老人；办有特色的幼儿园，高标准收费来贴补贫困的儿童；智障者救助站，与残联联合筹建，共同管理等。理由三，有丰富的志愿者资源，他们愿意贡献自己的时间和能力来为社会弱势群体服务。理由四，我国红十字会与德国红十字会有着深厚的友谊，相互交流学习有着得天独厚的优势，德国的成功经验给了我们良好的启示，我们可以从更深层次进行考察和学习，从而结合我国的具体情况，制定出符合我国实际情况的红十字会自身资本经营运作的机制来。</DIV>
<DIV align=left>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><B>三、德国红十字会的应急救援体系先进</B></DIV>
<DIV align=left>　　考察情况：我们参观了德国勃兰登堡州红会的应急救援指挥中心。勃兰登堡州有人口57万人，城市面积20平方公里。该中心集我国的119、120为一体，总共配备医疗急救车9辆，消防救援车12辆，直升飞机1架。服务半径在40公里之内。在各社区还有消防分部，消防员都是志愿者，平时在附近上班，指挥中心统一为急救和消防人员（包括志愿者）发放了通讯设备，遇到特大灾难，除了每天在中心的值班人员，还可以随时集合志愿者参加救援。救援的设备从消防车、救护车到直升飞机，都由政府投资。救护车配备有心电图、除颤器、接产和简单的手术设备和人工呼吸仪及抢救药品，接送病人的担架除有与救护车配套的担架外，还配备了楼道担架。消防车的功能也十分齐全，能在4层楼高进行灭火和救援。直升飞机能在救援中心和医院直接升降。值得一提的是，在停车库的一角有一排整齐的资料夹，陪同我们参观的德国红会领导说，这是全市所有消防重点场所的现场图纸资料，一旦有灾情发生，资料夹会发出亮灯信号，消防人员可以在最短的时间内掌握进入现场的最佳路径。所有车辆发动时都有一个很大的管道通过排气口与室外相通，目的是为了减少车辆尾气对环境的污染，最大程度上保护了应急救援人员的健康。</DIV>
<DIV align=left>　　在勃兰登保红十字会的教室里，我们还参观了他们对市民的免费救护技能培训，有包扎、止血、心肺复苏等，来参加培训的市民都是自愿的，最小的只有11岁。据勃兰登保红十字会介绍，德国的市民对掌握救护知识欲望很强，基本上90%的市民都参加过救护技能的培训，红会依据掌握程度不同而发放不同等级的证书。</DIV>
<DIV align=left>　　差距对比：政府将院前救护与消防合为一体，并委托红十字会进行管理，在提高应急救援能力上有较大的优势，优势一，有一支训练有素、应急技能全面的应急队伍。值班人员即能救火又能救护，应对日常一般情况；如遇到重大突发事件，则有一支庞大的志愿者队伍，他们平时都经过红十字会的严格培训，与值班人员一样掌握了应急救援的基本技能，他们平时上班，但在突发事件时，则都服从应急救援中心统一指挥。优势二，现场救援避免了多头指挥，减少了协调中的麻烦。优势三，应急速度有了保证。在遇到重大突发事件时，消防的志愿者会在最短的时间内到最近的消防车停放点开车前往出事点灭火；目前苏州红会虽然也开展了应急救援志愿者的培训，但与德国相比存在差距。</DIV>　　提出观点：鉴于目前我国的具体现实情况，红十字会可以借鉴德国红十字会培训大量有应急救援技能志愿者的经验，从现在做起，在做好应急救援志愿者队伍建设的同时，做好医疗应急救援队伍、灾后生活恢复和灾后心理救助队伍建设；在群众中不断做好救护培训工作，发放《市民应急救援手册》，宣传家庭应急计划，指导如何准备应急物资，如何应对各种灾害灾难，如何正确逃生，如何与政府和红会联系求助等，通过各种途径向市民宣传应急理念、措施、方法和技术，逐步提高普及率，进而降低伤亡率。红会自身也要加强应急能力建设，在条件可能情况下装备指挥系统，脚踏实地做好每一件事，努力跟上与国际接轨的脚步。  …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1278">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 01:46:48 GMT</pubDate>
	<comments>http://www.hszyj.net/review.asp?articleid=1278</comments>
	</item>

	<item>
	<title>[文献资料]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1277</link>
	<description><![CDATA[<DIV align=center>一份弥足珍贵的红会历史资料</DIV>
<DIV align=center>——《中国红十字会常熟分会民国廿一年纪念册》述评</DIV>
<DIV align=center>池子华</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>　　《中国红十字会常熟分会民国廿一年纪念册》（以下简称《纪念册》）藏于常熟市图书馆，1933年常熟分会编印，1983年苏州市红十字会将之作为《红十字会史料》复印若干份以便收藏。承蒙苏州市红十字会郝如一副会长见赠，笔者得窥《纪念册》全豹。这是一份难得的红会史料，弥足珍贵。本文于此简要述评，以飨读者。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>一、《纪念册》概述</DIV>
<DIV>　　常熟分会所以要编印民国廿一年即1932《纪念册》，是因为常熟分会在这一年投身于抗战救护的伟大事业，有足资彪炳红会史册的骄人业绩，值得垂后世而昭永远。如常熟分会张鸿会长在“序”中所说：“去年（1932年）暴日构兵，大祸将至，邑中人士逃避一空，理事会诸君及热心救济同志，奔走急难，俾红十字之旗帜不至闻军笳而消散。大兵之后继以大疫，又假孝友校舍设立医院，救济兵民，不辞劳瘁，可为尽力于社会者矣。爰集成绩编葺纪念册，命余序之，自愧衰老不克随诸君子少尽心力，援笔之际，惟望同志继起，绵延光大，非特地方之福，抑亦斯会之幸也”。（《纪念册·序》，第1—2页，以下引文仅注页码）显然，编印《纪念册》，不是为了自我陶醉，而是“继起”传承“尽力于社会”的红十字精神，并使之“绵延光大”。这是“纪念”的真正意蕴。</DIV>
<DIV>　　这里要说明的是，张鸿“序”中谓“吾邑之红十字分会始于甲子兵祸救护防疫，赓续不绝”（第1页），把常熟分会的创会时间认定为甲子年即1924年的江浙战争救护，是不确切的。其实，早在1911年，常熟分会即已存在，是辛亥革命时期经中国红十字会认可的第一批分会之一。根据《红十字会第一届分会职员一览表》（截止到1911年11月16日）透露的信息：“常熟分会（医院在陶家巷），周惠莲女医士、周晋麒女医士，看护孙志英”<A title="" href="http://www.hszyj.net/editor/eweb_editor/ewebeditor.asp?id=content&amp;style=standard&amp;originalfilename=d_originalfilename&amp;savefilename=d_savefilename &amp;savepathfilename=d_savepathfilename#_ftn1" name=_ftnref1>[1]</A>，说明在11月16日之前，常熟分会即已宣告成立（具体日期待考）并得到总会的承认。不仅如此，常熟分会在周惠莲女士的主持下，积极救治伤兵，如史料记载说，“苏沪光复后，常熟女医士周惠莲君，驰函总会愿设临时医院，义务医治伤兵。金陵光复时，伤兵之返常熟者，均由周女士医治之。”<A title="" href="http://www.hszyj.net/editor/eweb_editor/ewebeditor.asp?id=content&amp;style=standard&amp;originalfilename=d_originalfilename&amp;savefilename=d_savefilename &amp;savepathfilename=d_savepathfilename#_ftn2" name=_ftnref2>[2]</A>不言而喻，常熟分会在辛亥战时救护中，做出了力所能及的努力，取得了一定的成绩。正因为如此，1912年10月30日中国红十字会在上海隆重召开“统一”大会时，常熟分会孙志英应邀出席盛会<A title="" href="http://www.hszyj.net/editor/eweb_editor/ewebeditor.asp?id=content&amp;style=standard&amp;originalfilename=d_originalfilename&amp;savefilename=d_savefilename &amp;savepathfilename=d_savepathfilename#_ftn3" name=_ftnref3>[3]</A>，实际上也是对常熟分会工作业绩的一种肯定。如此看来，常熟分会的创会时间，追根溯源，实应为1911年，而不是1924年，尽管这中间出现了“空挡”。</DIV>
<DIV>　　《纪念册》共20目，分别为：《序》、《题字》、《职员照相》、《摄影》、《创始红十字会南丁女士传》、《红十字会十大利益说》、《红十字会白话浅说》、《中国红十字会分会通则》、《取缔违用红十字会旗帜袖章条例》、《会员录》、《职员录》、《工作日记片断》、《灾区观察记》、《收支报告》、《治疗所门诊人数表》、《难民收容所一览表》、《施送时疫药水一览表》、《时疫医院比较表》、《掩埋队收殓兵民姓名表》、《注射防疫针人数表》，正文凡73页，插页28页。从目录看，内容涉及国际红十字运动的源流、相关规章制度、常熟分会组织架构以及工作业绩等。其中重点自然是工作业绩的记录，这是《纪念册》中最值得“纪念”的内容。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>二、可贵的墨宝与插图</DIV>
<DIV>　　《纪念册》史料价值极为珍贵，这其中的插页，让人震撼而留下抹不去的深刻印象。《中国红十字会常熟分会民国廿一纪念册》书名，由国民党元老于右任题写，国民政府要员及十九路军将领题字志贺。国民政府主席林森的题字为“同心急难”；军事委员会委员长蒋介石的题字为“惠彼伤残”；行政院院长汪精卫的题字为“慈故能勇，俭故能广”；十九路军总指挥蒋光鼐的题字是“贤能多劳”；第五军军长张治中的题词是“救国之道各尽所能勇猛行动博爱精神”；十九路军军长蔡廷锴的题字是“惠及军民”；第五军参谋长祝绍周题字为“仁慈”；第五军参谋处长张觉吾题字“民族之光”；第五军参谋科长陈公哲题字“博爱”；第五军参谋科长卢少谷题字“一视同仁”；第五军文书科长林森木题字“生死人而肉白骨”；第四十七师师长上官纪青、副师长裴同野题字“慈航普济，博爱为仁”；第八十八师师长俞济时题字“惠被军民”；第八十七师参谋科长黄勉民题字“博爱济众”；第八十八师参谋长宣铁吾题字“救国之道不一，要在人尽所能，各为国家民族而努力”；第八十八师参谋处长马君彦题字“共抒国难”；江苏省政府主席顾祝同题字“恤难宣勤”；第十九路军一五二旅旅长翁照垣题字“为国医伤”，等（插页）。如此众多的军政要员为地方红会题字勉励，在中国红十字运动史上是罕见的。而这些珍贵的墨宝手迹蕴涵的意义更有价值，称之为中国红十字运动的宝贵精神财富，实不为过。史料价值之高，不言而喻。</DIV>
<DIV>　　同样给人以抹不去的记忆是《纪念册》的插图。在一般人的观念中，图片不能称之为“史料”，“史料”是历史上遗留下来的文字资料。其实，流传下来的文字资料是史料，历史图片以及声音、影像资料等同样是史料，特别是“老照片”，其史料价值得到越来越多的学人的认可。在《纪念册》中，相关“老照片”有：中国红十字会常熟分会时疫医院全体职员摄影；会长张鸿；副会长张玉，副会长宗舜年；议长瞿启甲；副议长狄恩霖；议员钱万青，议员黄农，议员王振孙；理事长俞承枚；理事胡塍，理事杨以嬴；资产保管员杨以均；会计蔡闻樵；交际黄炳元，交际曾栋，交际陈忏因，交际郝社伯；李市分办事处主任朱乐天；总务俞志千，总务庞丙良，总务俞叔高；第一救护队时寿芝、邓虎生、钱味青、陈德公、丁伟成、钱君安、俞际湜、丁秀英、吴庆育、归红渠、顾诵、张霖；国医于中和，国医陆兰斯，国医蔡树声；第一收容所顾寿南，第一收容所顾光裕，第一收容所庞取威；第二收容所许维之；第三收容所金南屏；第六收容所陈（郑）遹声；第二救护队蔡开热、归仲飞、张振英、黄家樑、陈开甲、俞寿甫、沈重光、陶公义、张沧帆、高桐森；通讯队周振华、通讯队尉剑英；运输队蔡钧培；掩埋队何可人；时疫医院事务蔡裕昆；临时治疗所医务主任邵预凡，医师顾见山，医师黄承熹，医生孙家骥，医生朱炳文，医生戴逸震，医生胡人镜；时疫医院主任医师吕富华，医师吴国卿，医师李浩泉，医师汤诚，医师屈振华，医师曾光叔，义务医师杨定国，医师沈汝冀；本会救护队至岳王市时在该镇收容所门前（即大悲殿）留影；救护队往战地救护灾民运常（熟），上图系在太仓上船时所摄；本会救护队在杨林口海滩休息时摄影；救护灾民到埠时摄影；灾民到第一收容所被军警检查时摄影；灾民到达第二收容所俟军警检查时之摄影；第三收容所；第四收容所；第五收容所；本会救护队护送灾民回籍上船时摄影；治疗所门诊室；治疗所病房之一；治疗所病房之二；治愈出院登报道谢一束；时疫医院男病房；时疫医院女病房之一；时疫医院女病房之二；时疫医院蒸馏水工作间；赴乡注射防疫针摄（影）；新塘市被焚之一；浏河被炸之一；仪桥被焚之一；杨林口被焚之一；七丫口被焚之一，共97幅照片。这97幅“老照片”，是对常熟分会职员、志愿者救死扶伤、扶危济困的写真，其直观性、传真性是文字资料所不能替代的，史料价值之高，不言而喻。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>三、抗战救护的组织架构</DIV>
<DIV>　　抗战是全民族的抗战。抗战救护，从某种程度上说，也是抗战的一部分。中国红十字会是抗战救护的主导力量，而地方分会作为中国红十字会有机组成部分，其作用同样不可小视。惟战争等因素，地方分会自身留下的资料少之又少，使人常有难识分会救援行动“庐山真面”之憾，由是观之，《纪念册》的留存，更显难得。它为我们审视地方分会的战地救护提供了宝贵的史料。</DIV>
<DIV>　　常熟分会的抗战救护，如上所述，即淞沪抗战救护，“淞沪之役，中国红十字会常熟分会救死扶伤，劳苦功高”（行政院汪院长精卫题字附记，见插页）。而成绩的取得，离不开组织架构的高效运作。具体体现在如下几个方面：</DIV>
<DIV>　　其一，领率机关，即中国红十字会常熟分会，由会长张鸿（字隐南）、副会长宗舜年（字子岱）、张玉（字用舟）、议（事）长瞿启甲（字良士）、副议长狄恩霖（字子怡）、理事长俞承枚（字九思）和钱万青（字莲士）等14位议员及胡塍（字受伯）等3位理事组成管理层，以会长为核心，主持救护及日常事务。常熟分会下设会计、文书、交际、总务、庶务等股以及驻沪交际处、分办事处，分工明确。在李市设分办事处（朱乐天负责），是为了更有效的施行救援计划，而在上海厦门路尊德里设驻沪交际处（俞承修负责），显然是为了加强与总会和上海社会各界的联系，如是之举，实属罕见。</DIV>
<DIV>　　其二，救护主体，为常熟分会组织领导下的救护队。在抗战救护中，常熟分会组织了两个救护队，即以时寿芝为领队的救护第一队，有邓虎生、钱味青、陈德公、丁伟成、钱君安、俞炳益（字季湜）、丁秀英、吴庆育、归红渠、顾诵、张霖等11名队员；以蔡开热为领队的救护第二队，有归仲飞、张振英、黄家樑、陈开甲、俞寿甫、沈重光、陶公义、张沧帆、高桐森、花韵声、杨定熙等11名队员。他们出入于枪林弹雨，抢救伤兵难民，克尽天职。另有以何可人为领队的掩埋队一队，负责掩埋尸骸。</DIV>
<DIV>　　其三，救护机关，为治疗所和收容所。救护队救下伤兵伤民，即送往治疗所医治。治疗所医务由邵预凡主持，医务人员有顾见山、黄承熹、朱炳文、胡人镜、戴逸震、孙家骥、庞定、庞颍、李俊才等，另有事务人员王涌森、赵子翼、路翼之、苏松岩、朱国霖、张世民等。从《中国红十字会常熟分会治疗所住院医治伤病兵士姓名一览》（第62—63页）统计，经治疗所治愈出院的第88师、第47师、第87师以及军校教导队等伤病兵士共计257人，重伤医治无效死亡12人。</DIV>
<DIV>所救难民，则安置于收容所内。淞沪抗战期间，常熟分会先后开办6处收容所，为难民提供了临时的“家”。根据《中国红十字会常熟分会收容难民姓氏汇刊》所载名录（第64—67页）统计，6处收容所收容各处难民共计534人。除此之外，掩埋队先后收殓兵民30人（第72页）。</DIV>
<DIV>　　大兵之后往往伴有疫灾发生。为此，常熟分会特设时疫医院，院董有庞树森（字甸才）、王绳高、尹鹏（字邨夫）、王昆山（字振华）、石民佣、沈鼎芬（字芳谷）、汪凤书、季谷三、屈树培（字钧艺）、金平（字一鸣）、金鹤清（字敏君）、郝社伯（字迂公）、俞寿甫、俞可师（字启汉）、时秉刚、徐鸿翊（字君坦）、徐君怀（字铭光）、戴良耜、陈忏因（字佑之）、程元鼎（建新）、张谷如、张幼南、刘珽（字勤圃）、归廷璐（字孟坚）、归谨庵、庞秉逊（字洁公）、缪竹平、戴次沅、顾光裕（字止何）、张鸿（字隐南）、宗舜年（字子岱）、瞿启甲（字良士）、胡塍（字受伯）、杨以嬴（字玉沧）、俞承枚（字九思）；主任医师吕富华，医师有吴国卿、李浩泉、曾光叔（字秉轩）、沈汝冀（字志豪）、朱炳文、汤诚、屈振华（字志明），义务医师顾树棨（字缵南）、杨定国（字孟一）、俞炳益（字季湜）；义务事务员则有蔡裕昆、时永福（寿芝）、顾彭龄（字寿南）、浦同端（字治一）、陈开甲、陈念宗（字德公）、陈念埮（字兆光）、邓秉球（字虎生）、庞寅（字取威）、许维之、高怀德（字桐森）、张楚（振英）、钱元鼎（字味青）、何峙（字可人）、庞丙良、沈重光、蔡源谰、黄家樑、归鸿（字仲飞）、鲍大文（春芷）、杨玉清。根据《中国红十字会常熟分会夏令施送时疫（药）水一览表》（第68页）统计，共施送时疫药水28175瓶；根据《中国红十字会常熟分会时疫医院比较表》（第69页）统计，住院人数180人，门诊病人370人；根据《中国红十字会常熟分会注射防疫针人数表》（第73页）统计，注射霍乱预防针6106人次。</DIV>
<DIV>　　战时救护、疫情平息后，据《中国红十字会总办事处奖赠本分会义务职员》（第20页）记载，有35名工作人员获中国红十字会总会嘉奖，其中二等奖章获得者为蔡闻樵、时寿芝、顾止何、俞志靖；三等奖章获得者为庞取威、俞寿甫、胡受伯、黄家樑、顾寿南、陈开甲、俞仲飞、陈德公、俞采笙、张振英、许维之、俞觐如、邓虎生、归仲飞、张沧帆、钱君安、周梦旦、蔡树声、陆兰斯、于中和、俞亮如、浦治一、俞季湜、钱味青、花韵声、沈重光、何可人、高桐森、陈兆光、周振华、蔡朴孙。他们是常熟分会的骄傲。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>四、收入与支出</DIV>
<DIV>　　举办慈善事业，当然离不开经费的支撑。《纪念册》中载有1930年、1931年、1932年3年的年度收支报告。从这3年的收支报告中，我们大体可以了解地方分会经费的收支构成。考虑到在已公开出版的资料中，我们很难发现有红十字会收支状况的报告发表，因此常熟分会的收支报告显得难得且同样具有史料价值。此处将收支报告摘要简析如下：</DIV>
<DIV>　　（一）中国红十字会常熟分会十九年度收支报告（摘要）</DIV>
<DIV>　　收入项：（1）收中国银行（基金）存款洋一千五百元正；（2）收交通银行（短期）存款洋三百九十五元六角；（3）收中国银行（无息）存款洋九十三元正；（4）收存款息金洋二十三元八角六分（系交行活期存款利息）；（5）收捐款洋四百三十元五角八分，捐款芳名列后（略）。以上五项共计洋二千四百四十三元四分。</DIV>
<DIV>　　支出项：（1）支选举第三届会员大会出席代表洋十九元八角；（2）支施打防疫针洋一百二十九元九角五分；（3）支施送痧药水洋二百二十二元二角六分；（4）支杂项洋二十元三角二分。以上四项共计洋三百九十二元三角三分。</DIV>
<DIV>　　实在项：（1）存中国银行（基金）存款洋一千五百元正；（2）存交通银行（短期）存款洋三百十九元四角六分；（3）存中国银行（无息）存款洋九十三元正；（4）存账存洋一百三十八元二角五分。以上四项共计存洋二千○五十元七角一分。</DIV>
<DIV>　　（二）中国红十字会常熟分会二十年度收支报告（摘要）</DIV>
<DIV>　　旧管项：（1）中国银行（基金）存款洋一千五百元正；（2）交通银行（短期）存款洋三百十九元四角六分；（3）中国银行（无息）存款洋九十三元正；（4）账存洋一百三十八元二角五分。以上四项共计存洋二千○五十元七角一分。</DIV>
<DIV>　　收入项：（1）收借款洋一千元；（2）收书画券洋八百元；（3）收各善士捐款洋二百八十二元五角，捐款芳名列后（略）；　　（4）收存款利息洋一百五十八元四角一分。以上四项共计洋二千二百四十元九角一分。</DIV>
<DIV>支出项：（1）支施送时疫药水洋一百九十七元；（2）支施打防疫针洋五十元四角；（3）支散放水灾急赈洋一千三百四十一元五分；（4）支扇面纸张裱画等洋二百三十五元七分；（5）支杂项洋四十三元二角九分。以上五项共计洋一千八百六十六元八角一分。</DIV>
<DIV>　　实在项：（1）存中国银行（基金）存款洋一千五百元；（2）存交通银行（短期）存款洋三百四十二元八角七分；（3）存中国银行（无息）存款洋九十三元正；（4）存账存洋四百八十八元九角四分。以上四项共计洋二千四百二十四元八角一分。</DIV>
<DIV>（三）中国红十字会常熟分会二十一年度收支报告（摘要）</DIV>
<DIV>　　旧管项：（1）中国银行（基金）存款洋一千五百元；（2）交通银行（短期）存款洋三百四十二元八角七分；（3）中国银行（无息）存款洋九十三元；（4）账存洋四百八十八元九角四分。以上四项共计存洋二千四百二十四元八角一分。</DIV>
<DIV>　　收入项：（1）收会员入会费洋一千○二十元；（2）收各善士捐款洋一千四百八十二元四角五分；（3）收各善士指捐治疗所洋一千五百五十元正；（4）收各善士指捐收容所洋二百七十三元五角六分；（5）收各善士指捐时疫医院洋一千七百六十九元一角九分；（6）收伤兵医院移交九十二元五角二分；（7）收存款利息洋三百○五元七角；（8）收余米变价洋二十三元正。以上八项共计洋六千五百十六元四角二分。</DIV>
<DIV>　　支出项：（1）支解总会会费洋五百六十元；（2）支补助费洋二百元；（3）支治疗所洋二千○六十四元一角九分；（4）支收容所洋七百九十三元八角七分；（5）支救护队洋一百四十三元一角八分；（6）支九如堂中药洋六十元；（7）支灾民川资洋六十九元四角七分；（8）支注射防疫针洋三百三十六元四角七分；（9）支时疫药水洋三百七十五元；（10）支时疫医院洋二千二百二十六元七角四分；（11）支掩埋队洋五十八元六角二分；（12）支置办物品洋一百九十七元八分；（13）支文具项洋一百○一元四角七分；（14）支纪念章纪念册洋三百零五元二角三分；（15）支杂项洋一百六十五元七角二分。以上十五项共计洋七千七百五十七元○四分。</DIV>
<DIV>　　实在项：（1）存交通银行（短期）存款洋六百四十八元五角七分；（2）存账存洋五百三十五元六角二分。</DIV>
<DIV>　　从上述收支报告，可以看出，常熟分会账目清楚，公开透明，足以征信于人。</DIV>
<DIV>　　从收入结构来看，在十九年度即1930年、二十年度即1931年，社会捐助应为大宗。虽然我们无法得知此前存入中国银行、交通银行款的具体来源，但从“声明”中所说“本分会所有账目自成立以来均由张故理事建铭经手，曾有征信录报告，自十九年起由　（俞）承枚接管”（第48页），可以判断经费主要来源于各界捐款，“征信录”应有详细记载。1932年收入结构中，社会捐助仍为大宗，但会员会费收入成为新亮点，达千余元，这说明常熟分会在组织建设方面迈出新的步伐。此外，所收捐赠物品也占有一定比　例。不过，总起来说，收入来源不够多元化，如官方补助、工商企业捐款捐物所占比例极小。</DIV>
<DIV>　　从支出结构看，“一·二八”之前，支出主要用于卫生防疫，这是红十字会一项传统业务。抗战爆发后，战时救护成为开支的主要方面，同时兼顾到疫病防治。各项开支，均有“说明”，细微而明晰，就拿1932年开支来说，如“支出项”中“支治疗所洋二千○六十四元一角九分”，说明“计支药品项七百二十四元二角七分，薪工项一百八十三元，员工伙食一百十二元五角，伤病兵士伙食六百九十一元三角六分，用品项二百二十四元八角九分，杂支项一百二十八元一角七分，合上数”（以上款项由事务主任王涌森经手）。再如，“支收容所洋七百九十三元八角七分”，说明“计文用具洋一百三十五元九角三分，稻柴项一百四十三元七分，伙食项三百八十六元五角八分，工资项六十七元，杂支项六十一元二角九分，合上数”（以上款项由顾寿南、许维之经手）。又如，“支时疫医院洋二千二百二十六元七角四分”，说明“计支药品项八百二十三元○一分，物件一百三十元三角八分，煤炭七十五元八角五分，印刷品六十八元三角四分，医务人员津贴（事务员完全义务）、工役工资共五百四十五元二角五分，伙食项三百○一元，修理费（水木作及搭凉棚）七十元七角三分，其他杂支（电灯费在内）二百十二元一角八分（以上款项由蔡裕昆经手），合如上数”。这样的“说明”，一目了然，款项的去向一清二楚。对于“指捐”，即定向捐款，常熟分会充分尊重捐赠人意愿，按“指捐”事项将款用于治疗所、收容所、时疫医院的支出。</DIV>
<DIV>　　除捐款外，社会各界亦有物品捐赠，《中国红十字会常熟分会二十一年度经收捐款、件（物）细数一览》（第49—60页），为《中国红十字会常熟分会二十一年度收支报告》的附件，即详细记录了捐款捐物的详细清单，也是一份“征信录”，内除捐款细目外，捐物及物品的流向都有详实的“报表”，力求做到“细致入微”，这是难能可贵的。财务运作的良窳，攸关红十字会的声誉。红十字会之所以在民众中享有极高的美誉度，其中一个很重要的原因，就是财务运作的公开透明。常熟分会的典型性也是一个有力的诠释。这对红十字会公信力建设至关重要，颇具鉴借和启发意义。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center>五、“传播”的路径探索</DIV>
<DIV>　　传播人道理念，是红十字会一项经常性的工作。通过“传播”，不断提高民众对红十字会的知晓率，更好的动员人力、物力、财力投入到博爱事业中来，推动红十字事业的发展。从《纪念册》来看，常熟分会显然注意到了“传播”的重要性，即如《创始红十字会南丁女士传》、《红十字会十大利益说》、《红十字会白话浅说》、《中国红十字会分会通则》、《取缔违用红十字会旗帜袖章条例》等，都是与“传播”直接相关的文献。读了这些文字，人们对红十字会的源流、运作、会员的权利与义务等，有比较深刻的理解。</DIV>
<DIV>　　“传播”的目的之一，在于动员更多的人加入红十字会，而要达此目的，探索传播的路径在必要的。为了使一般民众了解红十字会，常熟分会用“白话浅说”的方式向民众灌输红十字人道博爱理念，这在当时有一定的创新意义，至今也有借鉴价值，不妨录之如下：</DIV>
<DIV>　　红十字会是英国女子鼐鼎盖儿（即南丁格尔——引）创起的，是前清光绪甲辰年间传来的，尊重的人道主义，包含的慈善性质，办理的救灾恤兵大事，能替国家分忧，能为人民造福，全球万国互相欢迎，凡是文明之国，开通之人，都以不在会为耻，争着缔约联盟，助捐入会，求万国红十字会公认为会员，永享利益。这会不是党派，不是宗教，更不是欺世盗名的异端左道，实在是福国利民的慈善法团。在会的人可避劫数，修福寿保身家博名誉，自君主总统，至平民工役，无不尊崇；自陆海军内务部，至营县官各机关，无不保护。会务虽由国家主持，会款却赖人民担任，只是范围甚大，费用太多，如立医院，救伤兵，办理赈济，防备天灾，都是非钱不可，这钱全仗仁人善士财主富家们的捐，可多（万贯千元），可少（一文一角），可行（愿捐就捐），可止（不愿就罢），随心量力，并不拘情，虽是出闲钱却能积大福。今日我去救人，将来天必报我，自然循环，决无差错。倘若视财如命，为富不仁，则会务不能成，灾来没人救，而时不能保身家，还能护财产吗？孟子说“推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”，这两句话谁要下个注解，就请看下列的六条：</DIV>
<DIV>　　一恤兵：两敌争战，必有伤亡，红十字会一到，就教停战，将被围的救出，受伤的抬治，死亡的埋好，人人都教得所。</DIV>
<DIV>　　二救灾：水旱偏荒，人难自救，红十字会不辞艰难去赈济；瘟疫传染，人难自活，红十字会不分轻重去医治，个个都保无事。</DIV>
<DIV>　　三防患：大兵之后，必有凶年，红十字会先期预备，以防未然。临时还将苦情电告总会及各分会，一齐来帮忙，甚者请国家拨款，大众助赀，又可由陆军海军两部，支给车船马匹房屋粮食电报，无红十字会，就无人管。</DIV>
<DIV>　　四免劫：至善获福，自然之理，眼前如刀兵水火瘟疫蝗虫等劫，在会的平安无事，人多不信，然出门将佩章金表挂胸前，居家将证书招牌挂门上，能避兵劫，又是人所共见。</DIV>
<DIV>　　五实际：世人为子嗣功名愈病免灾所许的愿，无非媚神祀孤饭僧放生吃斋惜字念经舍身等事，自己虽有菩（善）行，于人却无功德，所以不能尽德报应，至于亡人殉殓，用证书佩章能修福，恶人悔罪，能舍财助捐得善终又是善愿之报。</DIV>
<DIV>　　六随便入会，欲捐名誉、特别会员，固不容易，然捐正会员，不过二十五元，总会亦给证书佩长，政府亦为注册通告，至于欢迎优待登报扬名尤属小事，且是无拘男女老少贫富贵贱，都可出名，不拘衣物粮食书画玩器，都可折价，下此普通慈航宝塔百岁常年零星刻苦等捐，虽小而得红十字会收据亦可入会。总而言之，此事不在有钱没钱，只在好善不好（善）。</DIV>
<DIV>　　“白话浅说”，娓娓道来，通俗易懂，容易为一般民众所接受，如此可以收到更好的“传播”效果。这是值得肯定的，也是富有启发意义的。从这个意义上说，它是有“史料”价值的。至于善恶之报，“用证书佩章能修福”云云，显然有一定的迷信色彩，是不足取的。但积德行善，行善积德，毕竟是当时普遍的社会心理，从“传播”技巧层面上说，这样的“迎合”更能在民众心理深处产生共鸣，所以不必责之过苛。</DIV>
<DIV>　　如上所述，“传播” 的目的之一，在于动员更多的人加入红十字会，那么加入红十字会究竟有什么“好处”呢？“白话浅说”中已有所阐述，但不够系统。为此，常熟分会归纳《红十字会十大利益说》，即：</DIV>
<DIV>　　——本会会员由总会造册，呈报政府及内务部备案认为中国红十字会终身会员。</DIV>
<DIV>　　——入会之后即为本会会员，当尽其待遇保护之责任。</DIV>
<DIV>　　——入本会会员能得总会发给红十字银质佩章。</DIV>
<DIV>　　——本会会员能得总会发给凭照，每年春间新题名录印刷后分寄泰东西红十字万国同盟会，公认为万国红十字会会员。</DIV>
<DIV>　　——本会会员能得总会各种书籍、印刷品、纪念品等，函索即寄，不取分文。</DIV>
<DIV>　　——本会会员可得军政各界保护，免除一切危险。</DIV>
<DIV>　　——本会会员名为慈善而最有荣誉为他会所不及。</DIV>
<DIV>　　——本会会员能享本会各种权利及名誉职。</DIV>
<DIV>　　——本会会员不惟名传乡里，而一县一省并直达中华全国以及五洲万国莫不有会员之名。</DIV>
<DIV>　　——凡属国庆大典、重大宴会以及喜庆等，见佩有红十字徽章者，莫不起敬，平时军警界人员遇红十字会人员亦必举手称敬，其荣誉为如何。</DIV>
<DIV>　　有此“十大利益”，势不能不对人们产生“诱惑”而心向往之了。常熟分会强调：“诸公不欲求真正之幸福而享此最高尚之名誉则已，否则请速到会报名，切勿梭巡错过。丁斯厄运、住此危区，独有本会为救苦救难不二法门，利己利人惟一捷径，吾愿绅富诸公慈善长者悉入斯会为本会之主人翁，不禁馨香以祷祝也”。常熟分会以“十大利益”相号召，无非希望人们“或捐输以策其进行，或仗臂以增其成绩”，以“巩固我至尊无上之慈善法团而实行博爱以救济人民之生命为唯一之宗旨”。（第3页）这才是其目的之所在。</DIV>
<DIV>无论“白话浅说”，抑或“十大利益”，都是常熟分会为传播人道博爱精神之路径所做的探索，事实证明，也取得了相当的成效，这从上述“收入”结构的变化中可以得到确认，而《纪念册》所载《中国红十字会常熟分会会员录》（第10—19页），更能直截地反映出这种绩效。在这份《会员录》中，有5名特别会员，110名正会员，458名普通会员，22名参加会员，总计各类会员595名。会员人数大增，毫无疑问，与常熟分会的宣传鼓动是分不开的。</DIV>
<DIV>　　此外，《纪念册》所载《工作日记片断》，再现了中国红十字会常熟分会救护防疫的真实场景；《灾区观察记》则披露了日军残暴行经所造成的人道主义危机，用铁的事实唤起人们对生命的珍视和对受害者的人道关怀。这是历史的“警世钟”，值得后人铭记于心。</DIV>　　从以上几个方面的缕述中，可以肯定《纪念册》的确为学术研究提供了不少新鲜而难得的历史资料，其价值自不待言，正如苏州市红十字会在《复印说明》中所说，“该纪念册为研究中国红十字会历史提供了丰富可靠的资料，是一部有价值的珍贵史料”（苏州市红十字会《复印说明》）。 
<DIV><BR clear=all>
<HR align=left width="33%" SIZE=1>

<DIV id=ftn1>
<DIV><A title="" href="http://www.hszyj.net/editor/eweb_editor/ewebeditor.asp?id=content&amp;style=standard&amp;originalfilename=d_originalfilename&amp;savefilename=d_savefilename &amp;savepathfilename=d_savepathfilename#_ftnref1" name=_ftn1>[1]</A> 《红十字会第一届分会职员一览表》，《民立报》1911年11月26日；《申报》1911年11月27日。</DIV></DIV>
<DIV id=ftn2>
<DIV><A title="" href="http://www.hszyj.net/editor/eweb_editor/ewebeditor.asp?id=content&amp;style=standard&amp;originalfilename=d_originalfilename&amp;savefilename=d_savefilename &amp;savepathfilename=d_savepathfilename#_ftnref2" name=_ftn2>[2]</A> 《辛亥革命时中国红十字会暨各分会活动成绩》，中国红十字会总会编：《中国红十字会历史资料选编》，南京大学出版社1993年版，第292～293页。</DIV></DIV>
<DIV id=ftn3>
<DIV><A title="" href="http://www.hszyj.net/editor/eweb_editor/ewebeditor.asp?id=content&amp;style=standard&amp;originalfilename=d_originalfilename&amp;savefilename=d_savefilename &amp;savepathfilename=d_savepathfilename#_ftnref3" name=_ftn3>[3]</A> 中国红十字会总会编：《中国红十字会历史资料选编》，南京大学出版社1993年版，第260页。“统一”大会召开时，中国红十字会名誉总裁黎元洪、奉天都督、江苏都督、外交部、内务部、陆军部、海军部等均派代表参加，极一时之盛。</DIV></DIV></DIV> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1277">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 01:43:26 GMT</pubDate>
	<comments>http://www.hszyj.net/review.asp?articleid=1277</comments>
	</item>

	<item>
	<title>[他山之石]栏目</title>
	<link>http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1276</link>
	<description><![CDATA[<P align=center>红卍字会对日本关东大震灾的救助及影响 <BR>高鹏程 </P>
<P><BR>　　红卍字会是民国时期一支重要的社会救助团体，自成立之初，便积极参与各项社会救助事业。红卍字会社会救助事业包括“临时慈业”，“永久慈业”两大类。临时慈业可分为战时救济和灾荒救济。永久慈业分为卍字医院、贫民学校、贫民工厂、道生银行、因利局、育婴堂、残废院等。[①]红卍字会的社会救助事业不仅仅局限于国内，1923年9月对日本关东大地震的救助是其施惠海外之始。 <BR>　　目前国内对于红卍字会救助事业的研究，成果寥寥无几；对于中国对日本关东大地震赈济的研究，屈指可数。[②]本文目的在于结合时代大背景，研究红卍字会在日本关东大震灾中的作为、动机及影响，以期弥补相关研究的空白。 </P>
<P align=center><BR>一 </P>
<P><BR>　　1923年（日本大正12年）9月1日，日本整个关东地区以及静冈、山梨等县因地震和火灾引起一场大灾害，史称“关东大震灾”。当时东京市、神奈川县和千叶县南部受灾尤其严重，震毁12万户，烧毁45万户，死亡及下落不明者14万人。[③] <BR>　　9月2日，双桥无线电台收获日本东京及横滨昨日大地震的消息。[④]《申报》、《民国日报》等大众传媒当日就进行了报道。中国北洋政府与社会各界不约而同地行动起来积极赈灾。中国政府派员赴日本使馆慰问并于3日议决如下事项： <BR>　　（一）电驻日代办张元节调查实情，并向日本政府慰问；（二）电驻神户我国总领事急赴灾区，调查报告；（三）颁发命令拨款20万元，专备振恤之用；（四）令各省长官联合绅商地方团体组织日灾急赈大会，与政府一致行动；（五）派遣商船运送粮食药品，及红十字会赴日。 <BR>　　4日即下两令实施。[⑤]6日，新任驻日代办施履本赴日慰问震灾，并办被灾华侨善后事宜。汤尔和、江庸等亦代表红十字会及救济会赴日。[⑥]上海轮船招商局于7日派新铭轮运送粮食药品开赴日本，是各国救济船只中最先到达者。[⑦]8日，中国外交部组织临时救济日灾会，以熊垓兼主任。[⑧] <BR>　　中国社会各界的反应也毫不逊色，仅据1923年9月《申报》、《大公报》、《晨报》、《民国日报》的有关报道统计，各地召集或参与赈济日灾会议的社会团体、机关、学校等有122个。其间成立的各种赈灾团体多达44个。[⑨]红卍字会亦在赈济团体之列。 <BR>　　1922年红卍字会呈请政府内务部正式立案，次年中华总会在北京正式成立。适值东京震灾，红卍字会“依照救济无分畛域之旨，提议赈垣办法，佥以汇款灾区为宜”，但是“奉（老祖）训则命购粮运日”。而当时的中国政府禁运米粮出口，无法办理。[⑩]尽管困难重重，红卍字会还是积极行动起来。9月5日，熊希龄便以红卍字会名义筹赈日灾。[11]乔亦香承缴1万元，钱能训等合缴1万元，共2万元，由道生银行汇交南京道院院监、时充任众议员的陶保晋，令他在南京购米2000担，并电交通部免运费。囿于米粮禁运，陶保晋一再电京，由税务处令江宁、上海两关查验放行，并与齐韩两长商榷，暂予出口一次。同时，陶保晋电京派办理赈务之员随同往东。侯素爽（道名，本名侯延爽。）到宁后，与日本总领事接洽后，赶往上海。[12]9月30日前，2000石赈米由金陵关出口，经过上海，仅持金陵关护照照验放行。侯素爽随船同行。其他红卍字会成员冯渊模、杨承谟则由京乘京奉车至沈阳，改坐南满铁道赴神户。红卍字会还电交通部，请求给予京奉来往通车免票二张，及侯素爽回国时由宁旋京免票一张，并强调“事关恤邻急赈，务希迅赐填给”。[13] </P>
<P align=center><BR>二 </P>
<P><BR>　　20世纪20年代的中国烽烟四起，政局动荡。1920年、1922年先后爆发了直皖战争，第一次直奉战争。1923年6月13日，黎元洪被直系逼下台，6月14日北洋政府内务总长高凌蔚摄行总统职权。而此时中日关系可谓每况愈下。2003年的3月14日，日本外务省分致复牒于中国驻日公使及北洋政府外交部，拒绝取消1915年二十一条协约及换文，与收回旅大之接洽。6月1日，长沙市民与日轮搭客冲突，日轮召日舰水兵登陆，枪杀市民3人，伤10余人，即“六一惨案”。中日矛盾不断，两国邦交也不正常。7月26日，日本驻华公使芳泽谦吉，因不向北洋政府呈递国书，致顾维钧就外长时，不以公使待遇，发生交涉，双方各宣布文件自辩。8月17日，北洋政府以原驻日公使汪宝荣不愿赴日，派施履本为代办。[14] <BR>　　但日本关东赈灾却为中日关系峰回路转提供了契机。北洋政府和社会各界举国一致地筹募赈款，显然有体恤邻邦之心，但更主要的恐怕还是希望通过赈灾的友善，扭转日本对华态度。《东方杂志》评论员坚瓠在《日本地震杂感》中直截了当地说：“这固然是日本的不幸，也是世界文化的不幸。但是以日本民族的心精力果，其重造计划之完成，当不至于甚远。假使这重造计划，能立其基础于社会平均与世界和平之上，那不单中日友谊，可以免除许多非必要的隔阂；就是为日本自身计，也可以减少赤色恐慌与世界列强的仇恨，岂不是‘不幸中之大幸’么？”[15] <BR>　　红卍字会对日本关东大震灾的救助，另有图谋，只是有意或无意地被遮蔽在国人赈济日灾的热情中。红卍字会全名为“世界红卍字会”。“世界”表明，红卍字会不仅立足本土，而且要惠及全球，“以期他日能将红卍字旗普遍飘扬于大陆每个角落”。[16]之所以如此，是因为红卍字源于1922年肇始的中国民间宗教——道院。道院以拯救世界自居。1928年刊印的《道院说明书》称： <BR>道院成立于民国十年，缘因欧洲大战之后，人民死亡近千万人，流血之残，古今未有。论者谓生存竞争等学说之流弊所致。……同人等远观各国悔悟之萌；近悚吾国内争之苦，乘时而起。冀以发挥光大我国旧有之超然哲学，以采取五教真旨之精华，涤除各宗教教徒所宣传迷信、门户、宗派之种种争源，统归之于千年心传之大道。[17] <BR>　　道院与红卍字会，实为体用关系，即“道是慈之体，院是会之源”。[18]以慈展道，是红卍字会发展的基本方式。从此角度看，这种传播方式与西方传教士借慈善事业传教并无实质差异，只是传播的内容由西方的基督教、天主教变成了中国的民间宗教——道院而已。之所以有如此转换，应与第一世界大战后国人对西方文明的幻像破灭，本土民间宗教勃兴并力图推播海外的形势息息相关。1872年来华的美国传教士明恩溥认为，中国人的善行是希望自己在来世获得回报，甚至中国的捐赠者每每从救济款中获得好处。　　[19]但他不曾料到，一战后中国的民间宗教也有借善行播扬全球、拯救世界的雄心。 <BR>　　因此，“奉训则命购粮运日”，与其说是老祖的训令，不如说是红卍字会既定方针的实践。赈灾归途中，侯素爽与圆诚顺便到神户布道。[20]经神户总领事以及华商会会长等人的介绍，有六、七人来求修，这是红卍字会在日本传道之始。侯素爽从南京出发时，从南京日本领事馆林出贤次郎那里得到一封大本教的介绍信。大本教是神道系统的新宗教。林出本人就是大本教的教徒。他认为红卍字会与大本教在信仰和做法上有很多相似处，所以主动牵线。[21]侯素爽持信到京都绫部会见大本教教主王仁三郎，两人共谈教旨，一拍即合。王仁三郎主动提议创立神户道院，并提供院址。1924年（大正十三年），神户道院正式开张。此后，道院在日本增加的数目很多，但都是利用大本教教团地盘的结果。[22] </P>
<P align=center><BR>三 </P>
<P><BR>　　中国北洋政府及红卍字会等中国社会团体对日本关东大震灾的及时救助，无疑是雪中送炭。当红卍字会的赈粮运到时，“灾区正感米粮缺乏，米贵如金。灾区人民闻米粮运到，皆欢欣鼓舞”。[23]中方的救助，也完全超出了日方的想象。9月13日，日本大阪《朝日新闻》上发表一栏半长篇的《感谢善邻之同情》说：“中国人会出如此热心来救日本人的灾难，实在是日本梦想不到的事，大惊叹中国人此次行动之敏捷，而感谢中国人的高义。”10月4日，该报又登出《震灾对中国之影响》说：“像这样由中国人心里所生出许多的友情，能够叫他（它）成长与否，有一半的责任完全在于日本”。大阪《朝日新闻》的积极报导并非孤立现象。当时中华学艺社及中华教育团曾派林骙赴灾区慰问、调查。据他观察，在日本“不论那（哪）一家的报纸，那（哪）一种关于赈灾的出版物，都没有不把中国人救济日本人的情形，大载特载起来”。[24] <BR>　　对于中方的救助，日本政府也做出了善意的回应。11月1日，日本议院5人来华，答谢中国赈济赈灾。11月9日，日本答复中国要求惩办震灾中杀害华侨案，表示严密侦察后即依法严办。12月29日，日本政府公布对华文化事业调查会官制，将所得庚子赔款拨充对华文化事业费用。[25]诚然，因赈灾中日两国关系短时期的缓和，并不能彻底改变日本侵华的图谋。其后的事实即为铁证。 <BR>除了参与中方赈灾，改善中日关系外，红卍字会借助赈灾义举大大提高了自身的知名度，赢得日本人的好感。1935年加入红卍字会的围棋大师吴清源回忆道： <BR>　　1923年关东大地震的时候，因为给日本送来大量的米和捐款，红卍字会从而广为大家所知。据说，当时在中国的内地，日本人抓到强盗，如果有红卍字会的印章，强盗就会被马上释放。因为红卍字会有许多慈善义举，深得民众的信任。[26] <BR>　　强盗带有红卍字会的印章，就会被释放。红卍字会的印章具有类似“免罪符”的功效。是否是事实，无法考证。但即便是传闻，也能反证出当时红卍字会在日本人心中的地位。 <BR>　　对于关东赈灾的善行，红卍字会很注重记录和宣传。此举事后证实，确有一些先见之明。1937年12月南京陷落，时任国民党第二军团徐源泉部军团指挥部少校参谋的祝晴川，避难难民区，参加了南京红卍字会的难民救济工作。他偶于南京红卍字会办事处的书橱看到很多印刷的小册子。小册子详细刊载了1923年秋红卍字会救济日本灾区的义举。他认为“和当前寇军（日军）对南京的暴行对比，很能触动日寇中有人性的人们的向善心，因此就选了几册带在身边备用以作证明”。[27]结果，不仅日军从军僧人阅后“很受感动”，日本军人盐泽读后亦如此。南京大屠杀期间，红卍字会成为掩埋尸体的主要团体之一。 <BR>　　当然，也无须夸大红卍字会在日军中影响力。亲历南京大屠杀的德国人约翰·拉贝，在1937年12月22日的日记中，记录下由南京的红卍字会提供的又一起日军暴行。 <BR>　　12月21日，晚11时，3名携有手枪和刺刀的日本士兵爬过宁海路2号红卍字会后院围墙，殴打了日语翻译郭原森，将他的妻子拖到佣人房间强奸了3次。又有3个日本人越过院墙爬了过来。他们同郭先生交谈了几分钟，捐给红卍字会3元钱。郭先生告诉他们，他的妻子被3名日本兵强奸了，他们便要求郭先生带他们去发生强奸的房间。到了那里，这几个士兵也要姑娘。郭先生告诉他们，房间里已经没有女人了。这帮恶魔便端着刺刀开始搜查所有的房间，最后他们发现了郭先生的儿媳妇，强奸了她，然后骂骂咧咧地走了。（由红卍字会提供）[28] <BR>　　这起暴行的细节值得探究。实际上红卍字会不光参与了1923关东赈灾，1927年日本关西地震，红卍字会由总会募集赈款5000元交由日本驻京公使芳泽代汇日本，散放灾区。[29]而且，1937年日本空袭南京时，红卍字会掩埋了日军空军尸体。[30]即便如此，日本士兵居然还是要爬过卍字会后院围墙，殴打红卍字会日语翻译，强暴其妻子。倘若是不知情，那么后来的3位日本兵应该知情，他们与红卍字会日语翻译交谈，而且“捐给红卍字会3元钱”。但不可思议地是，他们还是强暴了红卍字会日语翻译的儿媳妇。这样一种以怨报德的行径，只能用日军的强盗逻辑去考量。 <BR>　　其实，“以怨报德”岂止这样的兽行。南京沦陷后，日本特务部门毫不顾及红卍字会不参与政治的立会之本，勉为其难地将曾经直接参与1923年关东赈灾的南京红卍字会会长陶保晋推上伪南京自治委员会会长之位。其伎俩不可不谓工于心计。陶保晋坦言：“此次为维持治安，追随日人之后，本已推举正副会长有人，乃在领事府集会时，忽被前机关长佐关先生临时变更，推重锡三（陶保晋字锡三），田中领事等从中赞助。虽声明红卍（字）会不能参与政治，固辞不获，勉暂担任，以让贤能，曾经当众声明。……此次被推加入，当时未便坚决拒绝者，诚恐引起误会，影响道慈之进行，乃一时委曲求全”。[31]陶保晋的任职，不仅使他蒙上“奈何做贼”的汉奸之名，而且使历来标榜不涉政治的红卍字会处于更加尴尬的境地。[32] </P>
<P align=right><BR>（作者单位：苏州大学社会学院）</P>
<P><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR>[①]《红卍字会慈业工作报告书》，上海档案馆馆藏档案，档号Q120-4-2。 <BR>[②]&nbsp;目前国内已发表的红卍字会救济事业的论文有：方竞、蔡传斌：《民国时期的红卍字会及其赈济活动》，《中国社会经济史研究》2005年第2期；孙语圣：《红卍字会中华总会与民国时期的社会救济》，《安大史学》第2辑，安徽大学出版社2006年版。1923年中国参与日本关东震灾的论文有：王继麟：《中国各界对日本关东大震灾的赈济》，《史学月刊》1987年第1期；李学智：《1923年中国人对日本震灾的赈救行动》，《近代史研究》1998年第3期；池子华：《中国红十字会救援1923年日本震灾行动述略》，《慈善》2003年第4期。 <BR>[③]&nbsp;[日]竹内理三等编：《日本历史辞典》，天津人民出版社&nbsp;1988年版，第392页。 <BR>[④]&nbsp;刘绍堂：《民国大事日志》第1册，传记文学出版社（台湾）1979年版，第242页。 <BR>[⑤]&nbsp;张梓生：《日本大地震记》，见《东方杂志》第20卷第16号，第45页。 <BR>[⑥]&nbsp;王芸生编著：《六十年来中国与日本》第8卷，生活·读书·新知三联书店1982年版，第72页。 <BR>[⑦]&nbsp;张梓生：《日本大地震记》，见《东方杂志》第20卷第16号，第45页。 <BR>[⑧]&nbsp;王芸生编著：《六十年来中国与日本》第8卷，生活·读书·新知三联书店1982年版，第72页。 <BR>[⑨]&nbsp;李学智：《1923年中国人对日本震灾的赈救行动》，见《近代史研究》1998年第3期，第287页。 <BR>[⑩]《红卍字会缘起》，上海档案馆馆藏档案，档号Q120-4-1。老祖是红卍字会成员最高崇拜的尊神。 <BR>[11]&nbsp;长沙《大公报》1923年9月20日（快信摘要），转引自周秋光：《熊希龄传》，百花文艺出版社2006年版，第431页。周秋光认为，“自世界红卍字会组织成立，熊希龄就以该会作为自己服务社会、从事全国各地（包括海外）慈善救济的组织办事机构，并把自己的所有救济事业都与该会联系在一起”。 <BR>[12]&nbsp;《红卍字会购米运日》，《申报》1923年9月26日。 <BR>[13]&nbsp;《红卍字会赈米已东渡》，《申报》1923年9月30日。 <BR>[14]&nbsp;刘绍堂：《民国大事日志》第1册，传记文学出版社（台湾）1979年版，第232、237、240、241页。 <BR>[15]&nbsp;坚瓠：《日本地震杂感》，见《东方杂志》第20卷第15号，第1页。 <BR>[16][日]中村元主编：《中国佛教发展史》，天华出版事业股份有限公司1984年版，第860-861页。 <BR>[17]&nbsp;《道院说明书》，上海档案馆馆藏档案，档号Q120-4-2。 <BR>[18]&nbsp;[日]酒井忠夫：《道院的沿革》，王见川等主编：《民间宗教》第3辑，《中国近现代民间教门·妈祖信仰专辑》，台北南天书局1997年版，第123页。 <BR>[19]&nbsp;[美]明恩溥：《中国人的特性》，光明日报出版社1998年版，第168、171页。 <BR>[20]圆诚，很可能是指杨圆诚。周秋光提到杨圆诚是世界红卍字会组织发起人。见周秋光：《熊希龄传》，百花文艺出版社2006年版，第430页。那么杨圆诚是否就是赴日救灾的杨承谟，有待考证。 <BR>[21]&nbsp;大本七十年编纂委员会：《大本七十年》上卷，转引自孙江：《近代中国的“亚洲主义”话语》，见《上海师范大学学报》2004年第3期。另陆仲伟认为，侯延爽等见到神户报纸上漫骂大本教的新闻后，折返拜访了大本教教主。见陆仲伟：《中国秘密社会》第5卷，《民国会道门》，福建人民出版社2002年版，第124页。 <BR>[22]&nbsp;[日]酒井忠夫：《道院的沿革》，王见川等主编：《民间宗教》第3辑，《中国近现代民间教门·妈祖信仰专辑》，台北南天书局1997年版，第117-118页。 <BR>[23]&nbsp;《红卍字会缘起》，上海档案馆馆藏档案，档号Q120-4-1。 <BR>[24]林骙：《日灾的观察》，见《东方杂志》第20卷第21号，第51页。 <BR>[25]王芸生编著：《六十年来中国与日本》第8卷，生活·读书·新知三联书店1982年版，第73-74页。 <BR>[26]&nbsp;[日]吴清源：《中的精神》，中信出版社2003年版，第101页。 <BR>[27]&nbsp;祝晴川：《丁丑南京屠城记》，见中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究会《文史资料选辑》编辑部：《文史资料选辑》第18辑（总第118辑），第151页。 <BR>[28]&nbsp;[德]&nbsp;约翰·拉贝：《拉贝日记》，江苏人民出版社、江苏教育出版社1999年版，260-261页。 <BR>[29]&nbsp;《世界红卍字会慈业工作报告书》，上海档案馆馆藏档案，档号Q120-4-2。 <BR>[30]祝晴川：《丁丑南京屠城记》，见中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究会《文史资料选辑》编辑部：《文史资料选辑》第18辑（总第118辑），第153页。 <BR>[31]&nbsp;《南京红卍字会创办人陶锡三关于辞去伪南京自治委员会会长职务的辞职书节录》，南京市档案馆1002/19/19，见孙宅巍编：《遇难者的尸体掩埋》，江苏人民出版社2005年版，第30-31页。 <BR>[32]&nbsp;陶保晋曾经一度逃亡，结果被日军捉了回来，只好拖下去。见郭歧：《陷都血泪录》（节录），张连红编：《幸存者的日记与回忆》，江苏人民出版社2005年版，第238页。 <BR><BR><BR><BR><BR></P>
<P align=center>江浙战争期间中国白十字会的难民救济 <BR>曹金国 </P>
<P><BR>　　1924年9月3日，江浙战争爆发。直系江苏督军齐燮元与皖系军阀卢永祥为争夺地盘利益展开激烈角逐。据记载，在上海、嘉定、宝山、金山、昆山、太仓、宜兴曾发生大战，损害惨重。难民救济是慈善组织的神圣职责。中国白十字会全体队员，不辞劳瘁，积极有效地展开难民救济行动。[1] </P>
<P align=center><BR>一 </P>
<P><BR>　　9月3日战争发生后，“罹难者流连颠沛，困苦万状”[2]，中国济生会特联合仁济善堂、联义善会等慈善机关，购买面包，派员往各灾区分发。战争中，难民无辜遭难，流离迁徙，白十字会特派救济队员前往各战场进行救护。 <BR>　　嘉定是各县中唯一全邑遭灾的地区，“两军相持之地，以嘉境为最广，战线最长，历时最久，剧战最多”[3]。如南翔，全镇约3300户人家受损，&nbsp;3100余户遭劫，“焚毁房屋、货物及劫掠三项，全镇有五百数十万之巨”[4]。黄渡，“全镇均被劫掠，镇之西北战期最久，市梢房屋枪弹经过处如蜂房，屋面受伤者甚多……镇西旧金桥有浙军战壕蜿蜒曲折，约有九里房屋均被炮弹毁坏”[5]。有鉴于此，白十字会连日来多次派出救济队前往救援。 <BR>　　南翔避难妇孺颇多，11日上午白十字会特派队员夏小谷、葛雄夫等数人在四马路外滩，乘金和小轮，另挂拖船3艘出发，前往运载来沪，“俾免流落”[6]。17日晚，白十字救济队派朱醒亚等赴南翔救济。20日夜，南翔难民颇众，会员朱醒亚、姚书绅、张贻孙、陈子范等不顾危险，随带汽油船一只，民船数只，由上海苏州河出发，向南翔、马陆、石冈门一带救护难民，救获156人。所救难民除投奔亲友外，余百数十人，均安插于各暂留所。10月11日晨，队员朱醒亚、李云门等又雇船两只出发南翔。 <BR>　　在黄渡：9月13日夜，队员葛雄夫等乘汽车到曹家渡救济，恰逢黄渡逃来妇孺200余人，该会便送往第四收容所、第二所收容。21日，黄渡观音堂有大批难民数千人，“竟有数日未得饮食者，殊令人悲悯”[7]，倘尽数收来，便无法安置，白十字会思虑再三，特情干事沈佩兰、朱醒亚、陈定甫等备馒头数百斤、饼干数万磅，前往赈济，以解燃眉之急。23日，观音堂难民仍多，队员朱醒亚、孙希贤、郑廷甫、林瑞庆等4人，乘民船4只，前往营救，“惟因日来并未开火，人心稍定”，队员救得无依妇孺100余人，除自投亲友外，90余人送至第八所。10月13日，队员夏小谷等4人，在黄渡西乡邓家村、李家村等处，救来难民97人，分送各所安插。此后，因黄渡难民仍多，邵如兰又借民船两只，前往救济。[8] <BR>　　白十字会还派员前往嘉定罗店、马陆、石冈门拯救难民。9月7日，白十字会济生队到罗店救出难民约一二百人，暂留大场红十字会，编定号数，后运沪留养于斜桥永锡堂第一暂留所。10日，救济队队长沈佩兰、职员潘普余等救获罗店难民50余人。16日，该会派金幼帆、张贻孙、贾剑门等分乘汽车赴罗店等处救难。是日，夏小谷、陈廷甫、傅佐衡等还乘民船到马陆、石冈门救济，共救妇孺70余人。20日，队员吴少芳等在罗店救出26人。26日，队员沈佩兰、郑廷甫向罗店、潘家桥一带出发，计救到罗店难民20余人，新镇难民60余人。罗店当地也成立了济生会，并于浏河刘家行、罗店各乡间，救出难民6船，由队员徐竹坪送到白十字会第七所收容，共计116人。 <BR>　　除嘉定外，白十字会对宝山、松江、浏河等地难民也很重视。 <BR>　　在宝山，9月10日，中国济生会之白十字救济队队长沈佩兰、职员潘普余等8人，乘用大东、泰昌、三余等公司之运货汽车，前往大场等处救济难民，计收到宝山难民60人，均送往永锡堂第一暂留所。19日晨，队员张宝清等4人，分乘汽车两部到大场等处救济。队员吴少芳、郑初恒于20日上午11时，乘汽车出发救护，在宝山顾家宅救获难民30余人，送第一所收容。 <BR>　　在浏河，15日晨，队员陈子桥、金幼帆、贾剑门三君于乘车前往浏河救济，救出难民26人，将伤者1人送往红十字会医院留养，其余送该会第三所；在松江,10月3日，队员郑廷甫、潘子卿等乘帆船，向松江出发。13日，队员姚书绅等3人，至松江泗泾、七宝等处营救难民300余人，收容于第十所；在战浜桥、南桥等地，9月20日前后，队员夏小谷，在战浜桥、西柿梢等处，救出难民130余人；10月11日，队员郑廷甫等还雇船两只出发上海南桥救护。 <BR>　　战争结束，白十字会恐各地仍有难民辗转流徙，无家可归，便派员分往各地救济。13日夜，白十字会备汽车4辆，由队员18人分头出发，引救难民。分工明确：郑廷甫等赴浙江路、共和新路、新桥等处，刘荣卿等赴北四川路，王晓庆等赴天通庵路，沈佩兰等赴西门黄家阁、陆家浜、小南门、新北门。14日上午，该会又分批出发，沈佩兰由曹家渡救到难民17人，送第十所。郑廷甫等由罗店救到六七十人，王骏生等由大场救到6人，总计难民人数达千人以上。[9]</P>
<P align=center><BR>二 </P>
<P><BR>　　白十字队员不惧危难险阻，依然前往前线各地救济难民，他们的执着精神终使广大难民脱离战争苦海。为对获救的难民进行妥善安置，白十字会在永锡堂等地设立了10处收容所。见下表： <BR></P>
<DIV align=center>白十字会所设收容所地址一览表</DIV>
<DIV align=center>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1>
<TBODY>
<TR>
<TD vAlign=top width=96>
<DIV align=left>第一所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=108>
<DIV align=left>永锡堂</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>第六所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>小沙渡路</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD vAlign=top width=96>
<DIV align=left>第二所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=108>
<DIV align=left>静安寺</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>第七所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>苏州河附近</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD vAlign=top width=96>
<DIV align=left>第三所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=108>
<DIV align=left>振华堂</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>第八所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>成都路</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD vAlign=top width=96>
<DIV align=left>第四所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=108>
<DIV align=left>大王庙</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>第九所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>新闸桥南</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD vAlign=top width=96>
<DIV align=left>第五所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=108>
<DIV align=left>怡和货栈</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>第十所</DIV></TD>
<TD vAlign=top width=120>
<DIV align=left>戈登路</DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>
<P><BR>　　白十字会收容所遍布上海，不仅收容各支救济队所救难民，还收纳附近各地前来投奔的难民。战争期间，收容所的救济工作几乎从未停息，使许多难民得到保全。分述如下： <BR>　　9月8日，白十字会接到嘉定难民两船约二三百人，送往天文台振华堂洋布公所第二暂留所留养。[10] <BR>　　9日下午，各处冒雨逃来许多难民，该会特购买衣服100套，以便更换。 <BR>　　11日，该会收容避难妇孺37人，其中宝山25人，扬州2人。 <BR>　　12日，济生医院送到4人，南翔2人，杭州、江北各1人。 <BR>　　13日，第一所收容昆山逃来难民7人，大场1人。第四所收容宝山42人。14日下午，该会将自愿返家者送至内河轮，每人并给船票一张。 <BR>　　15日上午，静安寺第三所收到嘉定难民10名。 <BR>　　16日，第三收容所续收避难妇孺常熟1人，黄渡2人，方泰4人。 <BR>　　17日，该会救出昆山籍难民13人，送第三所，黄渡4人送第四所。[11] <BR>　　18日，收容黄渡避难妇孺2人，浏河8人，送第三所。 <BR>　　20日，嘉定难民160余人，由该会转送北浙江路820号灵学会收容所安置。黄渡同乡会送到难民约60人，暂留于第六所。 <BR>　　21日，第七所收纳大场难民40余人。各所收容昆山2人、太仓2人、南翔4人。 <BR>　　24日，永锡堂第一所收容嘉定难民3人。第八所收容娄塘难民15人，嘉定4人，浏河2人。截至该日，白十字会永锡堂等七所共有　1400余人，永锡堂收容293人，振华堂300余人，静安寺188人，大王庙305人，怡和货栈70人，小沙渡路60余人，北苏州路200余人。[12] <BR>　　25日，崇明转来娄塘难民7人，浏河4人，送第八所。罗店载来难民一船，送第六所。 <BR>　　27日，静安寺第三暂留所，收嘉定难民3人，黄渡1人。北苏州路第七暂留所，收方泰难民7人，南翔3人。成都路第八所，收方泰难民3人，浙江东阳籍1人。 <BR>　　10月4日，南站到有松江大批难民150余人，白十字会将无依妇孺分别车送各妇孺收容所安置。嘉定到有难民80余人，由白十字会送小沙渡路安置。[13] <BR>　　16日，由罗店、大场逃来难民90余人，白会将之安插于第九所。 <BR>　　21日，吴淞、真茹等处10余人入所请求收容。 <BR>　　济生会还积极办理善后事宜，为资谴之便，特与江苏县议会联合会接洽，请各县同乡会协助调查。9月14日下午，该会将自愿返家者送至内河轮，“每人并给船票一张”[14]。16日，第一所出所20余人，均为宝山籍；24日，出所者13人。10月21日，黄渡难民40余人出所。 </P>
<P align=center><BR>三 </P>
<P><BR>　　江浙战争中，饱受兵灾之难民无以计数，单个救济组织力量有限，因此这就需要各个组织的配合。救护期间，白十字会深明大义，积极同各救济组织配合，注重协同救护。 <BR>　　9月8日，白十字会协助嘉定红十字会救济难民，不但设法放船前往，还将嘉定分会送到之难民200余人，存于该会暂留所留养。　　15日前后，娄塘红十字会载来难民200余人，专函恳求济生会收容，济生会白十字队特将之运往大王庙第四暂留所安置。 <BR>　　16日，南翔基督教会留有难民200余人，白十字会与之约定，“由基督教陆牧师备船运送出境，即转乘济生会大船运沪”[15]。　　20日夜，救济队在赴南翔救护途中，中途附载南翔基督教监理会陆子壮救来难民数十人。 <BR>　　10月11日，马桥基督教监理会由沪闵长途汽车运到马桥难民100余人，白十字会一视同仁，“不以宗教分畛域”[16]，将难民运至戈登路第十所安置。 <BR>　　济生会汽车还代运闸北联义善会收容之难民。&nbsp; <BR>　　连日来，白十字会救获难民甚众，所设收容所人满为患，为妥善安置，该会还与娄塘同乡会、盛氏义庄等商议，以作临时收容。9月24日娄塘妇孺4人由该会送往娄塘同乡会。次月17日，济生会白十字救济队由大场投到难民35人，送盛氏义庄收容所；队员吴介寿、刘汝霖、王辑庵救来各地难民160余人，送塘山路、舟山路宝山难民收容所安置。 <BR>　　总体而言，江浙战争中，白十字会难民救济取得了很大成功，多支救济队活跃在黄渡、南翔等许多战区，收容所每日忙不停息，协同救护使许多深陷困境的救援工作得以如愿进行。白十字会成员的集体努力拼搏保证了白十字会江浙战争救护的圆满成功。他们的努力使成千上万难民免于灾祸，得到保全。无怪乎时人对白十字会评价甚高，“此番所组织之白十字会，厥功甚伟，既从战地施救，又将妇孺收养，不使有流离失所之苦，其热诚宏愿，良堪钦佩”[17]。 <BR>　　事实证明，同样富含“十字”精神的白十字会大大缓解了红十字会的难民救济压力，有力地支援了红十字会的战地救护行动。这是江浙战争救护史的一段“佳话”，将永载史册。 </P>
<P align=right><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;（作者单位：苏州大学社会学院） </P>
<P><BR><BR><BR><BR><BR>[1]&nbsp;根据《民国日报》《申报》等报刊报道，“中国白十字会”也称中国济生会白十字救济队。笔者认为，“白十字”是中国济生会参照红十字会，为救护之便而采用的旗号，因而将济生会的一些救护也纳入文章考察。江浙战争中，中国济生会的难民救济行动主要是通过白十字救济队展开。 <BR>[2]《救护事业》，《民国日报》1924年9月5日。 <BR>[3]&nbsp;娄东、傅焕光、黄允之：《江苏兵灾调查纪实·嘉定县》，江苏兵灾各县善后联合会1924年编印，第1页。 <BR>[4]&nbsp;娄东、傅焕光、黄允之：《江苏兵灾调查纪实·嘉定县》，江苏兵灾各县善后联合会1924年编印，第2页。 <BR>[5]&nbsp;娄东、傅焕光、黄允之：《江苏兵灾调查纪实·嘉定县》，江苏兵灾各县善后联合会1924年编印，第2页。 <BR>[6]《济生会》，《民国日报》1924年9月12日。 <BR>[7]《白十字会救济消息》，《民国日报》1924年9月22日。 <BR>[8]《白十字会救济讯》，《民国日报》1924年10月14日。 <BR>[9]《白十字会消息》，《申报》1924年10月15日。 <BR>[10]《红白两会救济昨讯》，《民国日报》1924年9月9日。 <BR>[11]《白十字会》，《民国日报》1924年9月18日。 <BR>[12]《白十字会》，《民国日报》1924年9月25日。 <BR>[13]《白十字会之救济消息》，《民国日报》1924年10月5日。 <BR>[14]《白十字会》，《民国日报》1924年9月15日。 <BR>[15]《白十字会》，《民国日报》1924年9月17日。 <BR>[16]《白十字会》，《民国日报》1924年10月12日。 <BR>[17]《福建路商联会致济生会函》，《民国日报》1924年9月13日。</P> …… [<a href="http://www.hszyj.net//article.asp?articleid=1276">点击查看详细</a>] ]]></description>
	<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 01:35:50 GMT</pubDate>
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